悟空问：何谓＂无极＂？它与道是一回事吗？大公曰：无极是上古圣人研究宇宙万物演化规律所建立的逻辑推演系统。史称＂无极生太极，太极生两翼，两翼生四象，四象演八卦，八卦显神通＂。其中无极代表既没有开端与终结，也没有中心与边缘的一种无限可分的自然状态。是古人对宇宙万物的一个总的概括或表述，通常用＂一＂ （即道）或一个圆圈[em]e401163[/em]来表示。根据道的原理无极其实就是阴阳交合状态（如同胎儿的形成是精子与卵子的结合一样），古人通常把它描述为天地未诞生以前的混沌状态。老子称＂无名天地之始＂意即在天地尚未开启的初始状态(实际上是人类对阴阳尚未认知即未知的模糊状态）；随着人类对天与地的认知分别（即阴阳概念的建立），便有了阴阳的划分：即天为阳，地为阴。这种划分就叫天地之始。老子称此为＂无＂。可见无就是道，道由无极分划而来。故老子言“道生一＂（道生于一）。从数字上看它是个＂1＂，但里面包含着两种元素即道学所称的阴阳二气。故此道又被称作＂一分为二＂即＂二元论＂ 。混沌、天地、万物等都包含着阴阳二元，且都是对物质的命名，因而无极概念自建立起就是唯物论，但它比西方对物质的认识更早更深入一一能够从阴阳两个方面辩证地认识自然、社会和人类。所谓＂阳＂指事物的显性(名称、现象，大小⋯如：火[em]e400768[/em]）；所谓＂阴＂指事物的隐性（本质、属性、功能、妙用⋯如：火可以炎上、生土、克金、消毒杀菌、取暖增温等）。所谓无极论就是阴阳的对立统一观，任何事物都可以从显性（阳）和隐性（阴）两个方面去认识，因而无极即道的原理是适应于对任意事物的研究和应用，是包罗万象的：＂大到无外，小到无内＂，有具体的，可感可知的（如：屎尿屁、 电磁光波、分子、原子、粒子⋯也有抽象的，尚未感知的（如：老子所称的＂寂兮廖兮 ＂等）一一详请参阅张昵施的《通灵宝鉴》一书。
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