如果《红楼梦》原稿被发现，会给中国文学界带来什么影响？

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我觉得这基本是一种想象。首先，是时间距曹雪芹写作《红楼梦》已过去近300年了，纸质的物品在一个穷困潦倒的人家里是最难保存的。即使退一步说，原稿是在转借过程中“迷失”了后“四十回”或“二十八回”，他所来往和能结交的群体，也基本不具备良好的收藏条件。就是侥幸落入哪个贵族官僚家中，此书一度被推崇为“开谈不讲红楼梦，虽读诗书也枉然”的程度，不会不有蛛丝马迹泄露到社会上。就像曾国藩保存下《李秀成自述》的原稿，另以誊抄件示人一样——最后还不是被锲而不舍的搜奇者，软磨硬泡抄写回研究界?以上是在曹雪芹完成了全璧《红楼梦》的前提下推理的。

其次，另有很多学者一是认为曹雪芹在写完前八十回，就已心力交瘁贫病交加“泪尽而逝”；二是少部分学者认为：现行的“程甲本”《红楼梦》就是曹已完成的该作品全部，指出前后不一致只是“一部大书结末不振是常有的现象……”，并用《水浒传》等书，尤其用被金圣叹砍去的七十回之后所谓“恶扎”之《水浒》强行类比。

总之，关于《红楼梦》原稿之事，学界历来众说纷纭。只不过像张爱玲把后四十回比喻为“附骨之疽”，周汝昌一派红学对《红楼梦》后四十回深恶痛绝，一度比较流行而已。像周汝昌硬说是乾隆皇帝通过和珅指使高鹗，对《红楼梦》像对收进《四库全书》里的某些书籍进行“……删、改、篡”一样。这推理想象应该有点走偏了。《红楼梦》在后世影响巨大，行世初受到乾隆的一位喜爱男女缠绵悱恻的皇子之青睐都是事实。但这不等于到了震动朝廷，尤其引起皇帝本人注意到刻意毁损的地步。清代康雍乾时代正是理学盛行，八股时文统治天下读书人脑袋的时代。皇帝本人积极倡导，庶民代代无上遵从，久成世风。别说写小说的人，就是酷爱诗词的人，就像《红楼梦》里描写的一样，是“不务正业”。在宏观上，非是正经人的立身扬名之本；于个体，则被当时社会边缘化。即使有非凡的超前主观意识，只能寄希望于后世。

回到提问本身。因此，假如作者曹公有这样的预见能力，他当时的实际景况“幼子夭亡，新妇飘零”……也很难将一部书稿“藏之名山传之久远”，完整地保存下来。所以，我们大家，包括那些作美梦向往奇迹的文人们，也就是睡前醒后“聊斋”一把吧!