粮食作物,最早可能出现在我国境内已知的最早人类遗址
专题一先秦文明
考点1 先民的足迹
1.元谋人:元谋人是我国境内已知的最早远古人类,距今约
170万年。这表明我国是世界上最早有人类居住的地区之一(世界上最早的人类出现在距今约180万年前的东非坦桑尼亚)。
2.北京人:北京人距今约70—20万年,生活在北京周口店一
带龙骨山的洞穴里。北京人是直立人,像现代人一样奔跑,但保留着一些猿的体质特征。属于旧石器时代。北京人使用天然火,掌握了控制和管理火的技术。火的使用使人类可以烧烤食物,照明取暖,驱赶野兽,促进了人类体质的发展和脑的进化,大大提高了人类适应自然环境的能力。
山顶洞人距今3万年,会人工取火。
3.河姆渡人和半坡人的定居生活
河姆渡人:河姆渡人距今约七千年前,农作物是水稻,房屋是干栏式房屋;陶器是黑陶(黑陶钵);工具是磨制石器。
耒。
半坡人:半坡人距今约五六千年前,农作物是粟(小米);
饲养猪、狗;房屋是半地穴式房屋;陶器是彩陶(人面鱼纹彩陶盆)。
4.元谋人距今约(170)万年,生活在今天(长江)流域的(云
的最早人类。
5.北京人距今约(70-20万)年,生活在北京(周口店)一
带。北京人是(直立)人,会奔跑。
6.北京人会使用(天然)火,火的使用可以使人类(烧烤食
物,照明取暖,驱赶野兽),所以说,火是人类掌握的第一种(自然力),促进了人类(体质)的进步和(大脑)的发育,大大提高了人类适应(自然)的能力。
7.河姆渡人距今约(七千)年,生活在今天(长江)流域的
(浙江)省境内,该省简称(浙)。该地气候(温暖湿润),所以建造(干栏式)房屋,种植(水稻)。
8.半坡人距今约(五、六千)年,生活在今天(黄河)流域
的(陕西)省境内,该省简称(陕或秦)。该地气候(寒冷干燥),所以建造(半地穴式)房屋,种植(粟)。
9.假如你去北京旅游,你可以参观(周口店)原始人类遗址。
10.历史老师在介绍我国一处早期文化遗址时,提到“长江流域”
“水稻”“干栏式房屋”。此文化遗址最有可能是(河姆渡遗址)。
11.某校同学准备利用暑假实地考察我国境内已知的最早人
类遗址,他们应该去(云南元谋)。
12.1973年,浙江省余姚市农民在建排涝站挖地基时,意外
地发现一处原始时代人类生活遗址。遗址中有稻谷、稻秆、稻叶堆积。这处遗址是(河姆渡人遗址)。
在中国古代遗址中,空间距离我们深圳最远的是(北京人)。
14.与旧石器时代相比,新石器时代的“新”体现在(经营原始
农业及饲养家畜,在生产中普遍使用磨制石器,烧制陶器,
出现定居的村落)。
15.水稻和粟作为我国古代先民重要的粮食作物,最早可能出
现在(新石器时代)。
16.“神农时,民方食谷”,文中的“谷”(粟)最有可能是(半坡
人)培育的。
17.半坡人和河姆渡人共同点是(都以磨制石器为主要生产工
具,都过着以原始农耕为主的定居生活,都有了陶器)。
18.农业是国民经济的基础,粮食是基础的基础。我国是世界
上最早种植国家,(河姆渡遗址)就是证据。
考点2 炎黄二帝、禅让制
炎帝、黄帝的别称和主要功绩
(1)炎帝,号称神农氏。主要功绩:发明耒耜,教人农耕;
尝遍百草,发明医药;发明陶器,开辟集市。
(2)黄帝,号称轩辕氏。主要功绩:建造宫殿;发明车船;
制作衣裳,教人打井;让下属发明文字、历法、算术
和音乐;妻子嫘祖发明养蚕缫丝。
2.炎帝、黄帝所处的时期和地点
距今约四五千年,黄河流域(中下游的陕西、山西和河南境内)炎黄部落合并,并打败蚩尤部落。
3.炎帝、黄帝在中国历史中的地位
华夏族的人文初祖。华夏族的主干就是炎帝部落。华夏族于秦汉时期形成汉族,后发展成为中华民族的主体。
4.禅让制的含义和作用,所属时期和相关人物
部落推举贤能的人担任部落联盟首领的办法叫做禅让制。这种办法民主推选首领,是传说中“天下为公”的理想社会。
在炎黄时期之后到夏朝建立之前的那段历史时期,尧舜禹是三个由禅让制推选出来的代表人物。大禹因为治水有功被推举为首领,他后来建立夏朝,结束了禅让制。
5.炎、黄帝是华夏族的人文初祖,华夏族不等同于汉族,更不能等同于中华民族。
6.传说在(四五千年)前,(炎帝)和(黄帝)生活在(黄河)流域。炎帝、黄帝被尊称为(华夏)族的(人文初祖)。
.(炎帝)发明耒耜,教人(农耕),号称(神农)氏,他还尝遍百草,发明(医药);发明(陶器),开辟集市。
8.(黄帝)号称(轩辕)式。他建造宫殿,发明(车船);制作(衣裳);教人打井;妻子嫘祖发明养蚕缫丝;其下属发明文字、历法、算术和音乐。
9.炎帝、黄帝时期,中国社会处于(新石器)时代。该时期和半坡人遗址所处的历史时期相比,要略(晚)。
10.(禅让)制是中国古代民主制度的名称。(尧、舜、禹)是通过这种制度推举出来的贤能首领的杰出代表。
11.“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”每年清明节,为纪念中华民族的这位人文始祖,数万华夏子孙会聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行祭祖活动。这位“人文始祖”就是(黄帝)。
12.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称殇。……造车指南,辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒(黄帝陵)时的祭文。
13.我国原始社会结束在(禹时期)。
14.传说中发明车船的人是(黄帝)。
15.尧舜禹当上部落联盟首领的制度是(禅让制)。
16.大禹治水,他所制服的洪水主要来自(黄河)。
17.台湾某旅行社组织游客来内地拜祭中华民族的人文初祖,他们应该去(黄帝陵)。
近年来,世界各地华人代表在浙江绍兴公祭大禹。主要原因是(他是古代伟大的治水英雄,他建立了我国第一个王朝夏朝)。
19.“大道之行也,天下为公,选贤与能”反映的是我国古代传说时代的(以禅让制推举部落联盟首领)。
20.材料分析题阅读材料,回答问题。
材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……材料二禹传子,家天下。
问题一:你知道在材料一提到的“天下为公”的社会中,用什么方法来推举部落首领?历史上有谁是因为这种制度而成为部落首领的?答:禅让制,尧舜禹。
问题二:材料二与哪个历史朝代的建立有关?你知道这个王朝是在哪一年建立的?答:夏朝,约公元前2070年。
考点3 夏、商、西周文明
1.夏朝的建立
约公元前2070年(前21世纪早期);建立者:禹;地点:统治中心在今天的黄河流域的山西南部和河南西部,主要活动区域为陕西、河北、山东和湖北。
夏朝建立意味着王位世袭制代替了禅让制。
2.商代甲骨文
商王命人将占卜的结果刻在龟甲和兽骨上面,称为卜辞,这就是甲骨文。商代甲骨文是我国迄今发现的最早的文字。这是一种比较成熟的文字,汉字即从此发展而来。
3.西周分封制和宗法制
(1)西周分封制
内容:除了王都附近的地区由周王直接统治之外,周
王还将其他地区先后封赐给亲属和功臣等,建立诸侯
国。诸侯必须服从周王命令,交纳贡品,守卫疆土,
管理地方事务,保卫周王室。
作用:确立了周王的权威,扩大了周朝的疆域,有利
于周朝的强盛。
(2)宗法制
内容:根据血缘的亲疏远近来决定继承权力的制度。
比如,周天子的王位由他的嫡长子继承,其余诸子只
能封为诸侯。
与分封制的关系:宗法制是分封制的基础。
经济和文化联系,有利于周王朝迅速发展为疆域辽阔、
对周围民族具有较大影响力的国家。
4.(禹)于约公元前(2070)年建立了(夏朝),这是我国历史上第一个王朝,属于(奴隶制)社会。夏朝建立意味着(世袭)制代替了(禅让)制。
5.商代(甲骨文)是我国迄今发现的最早的文字。这是一种比较成熟的文字,(汉字)即从此发展而来。
6.除了王都周围地区由(周王)直接统治之外,周王还将其他地区先后封赐给亲属和功臣等,建立(诸侯)国。诸侯必须服从(周王)命令,交纳贡品,守卫疆土,管理地方事务,保卫(周王室)。这种制度叫做(分封制)。分封制确立了周王的(权威),扩大了周朝的(疆域),有利于周朝的强盛。
7.根据(血缘)的亲疏远近来决定继承(权力)的制度叫做(宗法)制。比如,周天子的王位由他的(嫡长子)继承商鞅是哪个学派的,其余诸子只能封为(诸侯)。
8.(分封制)和(宗法制)结合,密切了周王室与各诸侯国的(政治、经济和文化)联系。有利于周王朝迅速发展为(疆域辽阔)对周围民族具有较大影响力的国家。
9.我国古代不同时期的农具,其先后顺序为(石斧、石锛,青铜农具;六角形铁锄)。
10.有人说:“封邦建国加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联
11.产生在黄河流域古老而神秘的文字是(甲骨文)。
12.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,说明西周的分封制主要分给诸侯国(土地和人口)。
13.西周统治阶级为了维护社会秩序,巩固其统治,实施了(宗法制,分封制,礼乐制)制度。
14.夏朝建立于(公元前21世纪前期)。
15.西周时期,规定诸侯有镇守疆土,交纳贡税、保卫王室等义务的制度是(分封制)。
16.《荀子。儒效篇》记载:“周公兼制天下,立七十一国商鞅是哪个学派的,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们(土地和人口)。
考点4 大变革的时代---春秋战国
1.春秋战国时期的特点
770—公元前476,战国:公元前475—公元前221年)是社会的大变革和大动荡时期。
经济上:开始使用铁器和牛耕,生产力显著提高。
政治上:各国为富国强兵,推行变法。
军事上:战乱不断,出现春秋五霸和战国七雄,战国后期出现兼并。
思想文化上:百家争鸣,春秋就开始出现各个流派。
2.孔子与儒家
孔子是儒家学说的创始人,名丘,是春秋晚期的鲁国人。鲁国在今天的山东境内,山东曲阜是孔子的故乡。
史书《春秋》是孔子编订的;《论语》是后人根据孔子的言论编著的书籍。
孔子的核心思想是“仁”和“礼”。“仁”一方面是要求统治者实行仁政,爱护百姓;另一方面要求加强个人修养,克已复礼。以“德”教化人民,以“礼”治理国家。
孔子也是一个教育家。他的教育思想有:有教无类,因材施教,启发式教学。
战国时期,孟子和荀子是儒家学说的继承和发扬者。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想主张,著有《孟子》一书,是古代四书之一。
3.商鞅变法的意义
内容:废除土地国有,承认土地私有,允许土地自由买卖;
作用:废除井田制,新兴的地主阶级兴起;秦国开始向封建社会转变;冲击了分封制和宗法制;提高了秦国的经济实力和军事实力;中国行政区划的开端;法家思想治国,有利于社会稳定。
意义:商鞅变法后,秦国社会安定,经济富足,军事实力大大提高。秦国从此强盛起来,成为战国中后期实力最强的国家。为秦国最终统一六国奠定了基础。
4.战国时期秦国郡守李冰在长江支流岷江上建造都江堰水利工
程,充分发挥了分洪、灌溉和运输的作用。
5.春秋战国时期和古希腊、古罗马几乎处于同一时期。战国时
期的百家争鸣和古希腊的文化繁荣相互辉映。
6.商鞅变法使得秦国强大,为其统一奠定基础。说明商鞅变法
是成功的,但商鞅本人被车裂,下场悲惨。商鞅变法顺应了历史发展潮流,推动了社会进步。
7.春秋战国时期开始于公元前(770)年,结束于公元前(221)
年。
8.(铁器)和(牛耕)推广使用,使得社会生产力水平显著提
高。
9.春秋战国是思想(解放)的时期,出现各种学派,形成(百
家争鸣)。
10.(孔子)是儒家学派的创始人,他提出(仁)的学说,主张
11.(孔子)也是教育家,他广开私学,主张(有教无类),还注
意(因材施教)和启发式教学。
12.战国时期(孟子)继承发扬儒家思想,提出“民为贵,社稷次
之,君为轻”的主张。
13.春秋战国时期的社会处于急剧变革时期,各国变法图强,其
中最著名的是(秦)国的(商鞅变法)。他变法后,秦国社会(安定),经济(富足),(军事)实力大大提高。秦国从此强盛起来,成为战国中后期实力最强的国家。为秦国最终(统一六国)奠定了基础。
14.儒家学派对我国思想文化产生了深远影响,其创始人是(孔
子)。
15.春秋时期,主张“有教无类,”广收门徒不问出身贵贱和家境贫
富的思想家是(孔子)。
16.有关商鞅变法的说法,正确的是(变法代表了新兴地主阶级
的利益;“奖励军功、按功授地”是改革的一项重要措施;改革措施体现了法家思想)
17.400多年前,意大利传教士翻译了记录孔子言行的著作并带
到欧洲,孔子学说开始西传。到目前,全球已建成的孔子学院有140所。当年传教士翻译的这部著作就是(《论语》)。
专题二封建社会的兴衰
考点5 封建时代的开拓---秦汉