君王皆自谥
自西伯昌前1036年自立为王而自谥“文王”
此后中国君王的谥号皆自谥
史学界的“谥号学”是“误人子弟学”
什么 谥号是人死后 · 后人给予评价的文字
简直是一派胡言
谁有资格替死去的君王定“谥号”呢
读书咋不过过脑子呢
汉代文人又没有考古学支撑
1976年利簋末见天以前谁知道什么“自谥”呢
中国史乱始于汉代
汉学实为“莫名其妙学”
尽管汉文武帝都是仿效周文武而自谥“文”与“武”
但汉学者却装疯卖傻胡诌什么“追谥”
汉无名氏《 逸周书 · 谥法解》甚至讹言“周公制谥”
周公无谥是因遵礼制“惟王有谥”
诸侯自谥始于礼崩乐坏之“僭谥”
汉学者戴圣十五弱冠秦惠文王王后
但著《礼记 · 曲礼上》时却乱曰 · 二十曰弱冠
后世文人读汉书从不过脑子皆汉云亦云
周厉王自谥“烈王”
考古学问世前可任由史人文人胡说八道
因为历史就是“死无对证”
现代无数君王墓葬见了天日而哪有什么“谥号”呢
周王陵一个也未发现而文王武王和厉王的谥号现于礼器
是哪个不肖子孙给周烈王改谥号为“历王”的呢
后人为先君先公铸祭祀礼器发现过什么“谥号”呢
汉学之毒比新冠恶毒得多而二千年不消
害得题主困惑于“秦惠文王为什么会有“惠”字谥号”秦惠文王王后
公元前1036楚子熊鬻诈骗纣王要杀西伯昌祭祖
纣王派监刑吏随熊鬻去羑里监狱当众刈鼻烙印
然后用金车（铜囚车）押解西伯昌去楚都丹郢
中途楚子熊鬻就开释任其与仆人步行逃回岐山
回到岐山却祭祀岐山称王与裔王子辛分庭抗礼
为与商王有别而自谥“文王”以昭示天下诸侯
标签： #秦惠文王
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