问：燃指供佛是怎么回事？是否如法？

禅宗里有很多证悟者，如马祖就有一百多个证悟的弟子。要是太过分注重事相上的东西，反而会影响证悟。

禅宗是达摩祖师从神圣的印度带来的，是一代一代证悟的祖师传下来的心印，是被一代一代大成就者印证过的东西。

但禅宗中也有不符合佛教精神的东西，比如早些年有燃指供佛者。虽然它是一种非常专注的修法，是苦修的一种。当他的指头放到火上的时候，他所有的心念专注在指头的痛感上。他的这种专注不可能有任何杂念，因为特别疼。当他把所有的专注力集中到这个痛感上时，要是遇到善知识开示，就很有可能见性。很多菩萨就是通过体会疼痛而明心见性的。一个菩萨的手上扎了个刺，他就体会这个疼痛，这种体会就类似于观想。如果能将疼痛融入空性，就会证悟的。燃指供佛是借助痛感。所有的法门都是为了让人明心见性，证得空性。无论疼也罢，乐也罢，烤火也罢，都是方便的一种。

燃指供佛的精神我们可以理解，但这是不符合佛教教义的，因为这不是中道，是一种极端的做法，不值得提倡，也不值得当代人学习和效仿。这是一种走极端的东西，不是中道。释迦牟尼佛说的中道，就是远离一切极端，他不提倡极度的苦修，更不倡导摧残肉体。

诵《金刚经》是非常好的方法，历史上有许多诵经开悟的人。因为《金刚经》是最究竟的，能让人破除名相燃指供佛，能让人明心见性燃指供佛，是非常了义的经典。佛说以三千大千世界的珍宝来供养佛陀，功德也不如念《金刚经》的四句偈。诵《金刚经》的功德，已经远远超过了一般人非常着重事相的修炼，超过了会供，超过了火供，超过了所有在事相上的那种修炼。只有破相才能明心见性。如果越修越执著什么，那么肯定是修错了。

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