评电影《让子弹飞》，师爷又重情，师爷最后

评电影《让子弹飞》

单 英 南

今天我们来聊《让子弹飞》。《让子弹飞》改编自马识途的小说《盗官记》，是由姜文自导自演、周润发、葛优等主演的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆上映。

该片讲述了北洋政府时期，在四川一带的麻匪张麻子假冒鹅城县长马邦德赴任鹅城。到任之后张麻子因为与当地恶霸黄四郎发生矛盾，与其结下了血仇。在与黄四郎几次交锋后，张麻子发动群众助其复仇，成功杀死了恶霸黄四郎的故事。

《让子弹飞》是姜文导演的第四部电影。姜文的导演之路并不太平。2000年，在《鬼子来了》未通过审查的情况下，姜文参加了戛纳国际电影节，并凭借该片荣获了评审团大奖，由于“违规参赛”，姜文受到了电影局“五年内不能担任导演”的行政处罚。

《太阳照常升起》是姜文的蛰伏多年之作，但其“低俗小说式”的叙事结构让观众大呼不懂，票房也十分惨淡，影片直接赔本。

《鬼子来了》被禁，《太阳照常升起》票房扑街。但是姜文仍然想要站着把钱赚了。所以他要调和，他要让普通的观众看得起劲，又要让爱挖掘的观众挖出点什么；又要让审查机器给张通行证。很显然，姜文做到了。

姜文永远不满足于只讲好故事，更要加入一些“非分的东西”。《让子弹飞》包含着“非分”的隐喻，“非分”的隐喻藏在人物身上。

首先来聊主角张麻子。若将张麻子推翻黄四郎的行为称之为革命，那张麻之可算是革命的领导者。

原著中的张牧之是一个只能读唱本的长工，而在《让子弹飞》中，张麻子成为了追随蔡锷将军的手枪队长。这种身份的变化展示了影片对究竟谁来领导革命的认识，即人民很难自觉，需要革命者的领导。

张麻子落草为寇，却又除暴安良。虽已远离硝烟战火，但心中依然有着公平正义。

但张麻子却不是正义的化身。张麻子终究是落草为寇了，谋财免不了害命。麻子们掀翻火车，车上只有两个人幸存，可车上有几人是该死的呢？

所以，张牧之并不是永远的革命者，在失望面前，他也由牧之变成了麻子。

我们再看反派黄四郎，黄四郎是影片中邪恶势力的代表，是那个时代反动势力的代表。但他的身份没那么简单。黄四郎会讲英文，说明黄四郎曾经留过西洋。对“介错人”这一名词了解，说明他还去过日本。黄四郎拥有辛亥革命时同样的炸弹，说明他曾经也是一位革命者。而在革命后，他成为了既得利益者，开始享受革命果实，成为了压榨百姓的反动派。

再看师爷。师爷是一个难以解释的人物，难以解释的是张麻子为什么对师爷情有独钟；难以解释的是姜文为什么对这个角色施加浓墨。师爷究竟在影片中扮演什么样的角色？他又在代表着什么？师爷爱财，师爷又重情。师爷最后死在了情路上，埋在了钱堆里。师爷虚伪、懦弱、贪婪，却又善良。在众多角色中，师爷最像“人”。对师爷的包容，正是对普遍人性的包容。

再看小六子。小六子是张麻子的干儿子，是辛亥革命烈士的遗子。姜文电影中总有这么一位傻乎乎的懵懂青年。比如《太阳照常升起》里的房祖名，比如《邪不压正》里的彭于晏，再比如《让子弹飞》里的张默。这些青年是国家的未来，也象征着当时中国的未来。影片中，张麻子希望小六子能够出国留学，成为有知识的人，但还是死在了一碗凉粉上。近代中国希望“师夷长技”，但还是在军阀们互相倾轧中苟延残喘。

再来看鹅城的百姓。张牧之来鹅城是为了百姓的公平。但是在战斗爆发时没有百姓愿意跟随，而在看到革命胜利后，百姓们却又争相瓜分果实。影片一方面可怜其贫穷受剥削，一方面又不留情地指出其懦弱。本该是人民帮谁谁赢，却变成了“谁赢他们，他们帮谁”。因为这样，只能利用，而无法依靠。

在张牧之手下的诸多兄弟中，老三是一个戏份较多的角色，也可以说是众兄弟的代表人物。他敢拼命、爱财、好色，是一个典型的土匪。革命胜利后，老三也成为了革命的胜利者，他带着花姐，与众兄弟一起，坐上了马匹拉着的火车，高喊着“浦东就是上海，上海就是浦东”而去。或许，老三将会成为下一任黄四郎，但我们不能说老三背叛了张麻子，只能说胜利之后，他们已经没有同行的理由。

《让子弹飞》中充斥着革命的红色，但红色之中尽是黑色。人民没有觉醒，革命终将失败。张麻子终会离开鹅城，而张麻子走后，鹅城将会怎么样，我们不得而知。

从《太阳照常升起》，再到“让子弹飞一会”，姜文好像是在期待着什么。作为从小生活在军队大院的“前朝遗少”，姜文称那段时光为“阳光灿烂的日子”。历史在不同人的眼中有着不同侧面，不同侧面的历史是全然不同的。有些人已经拿到了话语权，现实的车轮或是向左走或是向右走，历史的车痕亦或是在左边或在右边。

✦说明✦

1. 本文视频内容为单英南同学在湖南大学“文学名著电影改编”课程中的作业成品，提交于2021年6月。

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编 辑|刘琰

审核签发|陈伟华