古人说“亲疏有别,三不维护自己的利益”,你知道其中的含义吗?

社会网编2024-01-11 14:531600

一个人在这个世上,天生就亲近的是自己的父母,那种血浓于水的亲情,不是轻易能够打破的,然而在一个人的人生里,除了有父母这些亲人以外,还会有兄弟姐妹或者是叔伯姑嫂之类的亲人,这些所有的亲属里面,有亲近的就会有疏远的,姻亲之间想要真的融合成为那种跨越血缘的亲情,还是比较困难的,古人说“人有三不亲”,你知道其中的含义吗?

亲疏有别

人们常说“亲兄弟明算账”,即使是亲兄弟之间,或许也有一些无法抹除的隔阂,在家里面的亲戚之间,也会有着许多的关系是无法亲密起来的,人与人之间本就是亲疏有别的,不是每一个亲人都是你心里想的那样亲密无间。

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《礼记》里说“亲,父母也”,这里的亲是父母,也是每个人的至亲之人,《左传》里说“亲,九族”,这里的亲是指那些和自己有血缘关系以及和自己家有婚姻关系的亲人,按亲疏来划分亲人之间的关系,《孟子》里说“王无亲臣矣”,这里的亲是亲密的意思,就是和自己有亲密关系的人,那些没有血缘关系的亲人,是以平时的往来多少来划分亲密程度的。

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古代那种宗法制的血缘社会,是以家庭为纽带的,通过和其他家族联姻,来维护自己家族的“利益”,团结那些应该团结的人,这样大多时候是“一荣俱荣,一损俱损”,但是也会按关系的远近来划分所谓的责任,这时候的“亲”与“不亲”就会异常的重要了。

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不亲的人

《红楼梦》里抄家的时候,有血缘关系的肯定一个也跑不了,那些没有血缘关系的,近一点的姻亲肯定会受到牵连,但是像刘姥姥那种比较远的亲戚,就没有什么影响,这就是亲疏有别。

可是在那些姻亲的关系里面,日常的生活中,有这样三人相对和你是没有那么亲的,首先就是“姨夫”,就是你母亲的姐妹的丈夫,每个人成家了以后,大多时候都是为自己家着想,毕竟姐妹两人各自已嫁人后都是过着自己的生活,丈夫的眼里也更多是自己家的利益,相对来说不是那么亲的。

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其次就是“姑夫”,你父亲的姐妹的丈夫,虽说有这样一个娘家永远可以回来,但是“姑爷”本身就是别家之人,内心首先考虑的是自己的利益,《知否知否应是绿肥红瘦》里的大姐“华兰”,嫁到了袁家以后,经常还会受气,丈夫天然就和岳家没有什么亲密感,后来盛家发达后,才往来的多了一些。

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最后就是 “舅妈”,成人都会经历结婚这一件喜事,对于回娘家来说,外孙回到母亲的娘家后,和自己的舅舅以及外婆等人还是很亲的,但是舅舅的媳妇也是外来之人,和你就会天然的有所隔阂,除非往来的多,不然感情不会很深的,《知否知否应是绿肥红瘦》里的王若弗哥哥的媳妇,对盛明兰他们兄妹几个基本就没什么情感。

结语

这人世间的“亲”与“不亲”似乎很难说得清楚,许多人毫无关联却能伸出援手救你于水火,许多人三代以内或者是姻亲相连,却没有什么交情可言,人的社会还真是复杂,有时候“穷在闹市无人问”,有时候“富在深山有远亲”,总之,亲戚之间还是要多走动,才会不生疏,而人的本能也是首先维护自己家的利益。

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