《封神演义》商末三大重臣，闻仲，比干和商容谁的地位更高

《封神演义》是我国古代十分重要的一部神魔志怪小说。其中描述的是武王伐纣，三教封神大战的故事。以商周交替这段时期的历史故事为背景，系统地描绘了一幅宏伟的中国神话故事卷轴。虽然在商朝末年，商纣王荒淫无道，重用奸臣尤浑，费仲，宠幸后妃妲己，不施仁政，导致百姓生活在水深火热之中，因而引发了武王伐纣，导致商朝走向的了灭亡。 封神演义 武王在商纣王荒淫无道，大失民心时，建立了周朝，不得不说的是，在最初商周大战时，西岐一方处于相对弱势的状态，而商朝则非常的强大。商纣王有王叔比干，太师闻仲，以及大臣商容的辅佐，所以说商朝江山如铁桶这句话，一点也不为过。那么这三位商朝重臣，究竟谁的地位更高一些呢？ 我们先来说一下，闻太师闻仲，闻仲在《封神演义》中，他虽然不像阐教八大金仙是天仙级别，但是闻太师也算是神通广大，属于地仙这一个级别。他有一个坐骑叫做黑麒麟，在中国古代神话中，黑麒麟和青龙，白虎，朱雀，玄武是齐名的，与火凤，玄龟，应龙并称为四灵，并且黑麒麟还是四灵之首。 黑麒麟 麒麟是中国古代神话中，一个传统的瑞兽，具有招财纳福，趋吉避邪的功能，闻仲的坐骑黑麒麟在古代，还象征着武力和权势，从这里我们也可以看出，闻太师他在商朝代表的便是权力和武力的结合。

武王伐纣这场战争，在闻太师兵败之时，也就基本上宣告了商朝的灭亡。 据说闻太师，师承金灵圣母，金灵圣母那是截教通天教主座下，八大亲传弟子之一，金灵圣母法力无边，神通广大。闻仲在金灵圣母门下，修得了极高的本领。他会五行变化之术，并且头生三眼，中间有一神目，可以放出白光数寸，分辨忠奸邪恶，人心黑白。闻太师虽然是截教第三代弟子，但在截教之中，人缘非常好，这个我们在《封神演义》中，闻太师出兵讨伐西岐时，各路道友纷纷前来相助，就可以看出来。 金灵圣母画像 闻仲绝对是一个忠臣，可惜他侍奉的是商纣王，并且商朝江山气数已尽，这是天数注定，即便闻仲也不可逆天而为，所以虽然闻太师神通广大，又有各路道友的相助，但最后仍不可违背天命，最终魂断绝龙岭。 闻太师是位非常正直的大臣，他曾经在帝乙时期，就开始辅佐帝乙，为商朝江山保驾护航，在封神之初，闻仲正在征讨北海的叛乱，所以在这时，闻太师并不在朝歌，闻太师位居高位，同时又是帝乙的托孤大臣，因此，闻仲在朝廷之中也颇有威望，闻太师，对商朝非常忠心。如果我们看《封神演义》原著，或者相关的电视剧，我们就会发现，纣王是非常惧怕闻太师的，在满朝文武劝导商王施行仁政，关爱百姓时，他都听不进话。

纣王唯独对闻仲言听计从，对他又怕又敬。在帝乙病逝之前，曾经赐给闻太师一条金鞭，上可打昏君，下可除奸臣。闻太师从北海远征回来后，纣王亲信奸臣，荒淫无道，朝 *** 败，闻太师直接把费仲，尤浑等奸臣打了一顿，纣王还不敢对此表达不满。 闻太师画像 而对纣王进谏时，闻太师也很不客气，直接要纣王改过自新，对百姓施行仁政，对此商纣王，也不敢反驳，而是婉转的答应了闻太师，但是商朝气数已尽，闻太师回朝不久，西岐战事又起，闻太师只得再次远征西岐。纣王没有了闻仲的约束，再次我行我素，朝政进一步腐败，最后闻太师兵败，魂断绝龙岭。 在《封神演绎》中，一直渲染天命已定，商汤气数已尽的氛围，还有对天命不可违的解读，所以闻太师与其说他败给了周朝，我们不如说他败给了天数，从商纣王对手下大臣们的态度，我们就可以看出，商纣王是非常尊敬闻太师的，虽然他也非常惧怕闻太师，对闻太师的要求也是百依百顺，由此我们可知闻太师，在商朝时期纣王的面前，地位是非常高的。 绝龙岭 下面我们再来说一下，商纣王的王叔比干。比干是因为受封在比地，因此而被称为了比干，他是商王文丁的庶子，商王文丁病逝之后，帝乙继位，帝乙是帝辛，也就是纣王的父亲，所以比干是纣王的王叔，比干也是商朝晚期的重臣之一。

比干是个非常聪明的人，年少时勤奋好学，年仅20岁就开始辅佐帝乙，在他辅佐商王期间，他一直主张要求商王应减轻对百姓的税赋，要鼓励发展农耕，畜牧业。除此之外，还要投入精力训练军队。 在帝乙病逝后，比干又作为托孤大臣继续辅佐帝辛。比干虽然是庶子，没有对父亲封地的继承权，但却博学多识，同对朝政又有独到的见解，很多主张也符合商朝时期的发展情况，所以比干很受商王器重，在闻太师远征期间，一直由比干等人辅佐帝辛。 比干画像 但前文说过，纣王对闻太师又敬又怕，闻太师远征后，虽然有比干等人辅佐，但是却约束不住纣王，比干常常苦心劝导纣王，要关心百姓，施行仁政，不要倒行逆施，沉溺酒色，但是他在纣王面前的权威，显然远不如闻太师，对纣王的劝导工作，效果并不好。 在纣王继位后，商朝民变四起，先是北海诸侯叛乱，然后又是西岐叛乱。在商朝经历了几次远征后，也导致商朝的国力大为下降，在这个时候，比干便提议商纣王，现在不应该过多的对外出兵征讨，要让国家，百姓休养生息，让民众得以恢复生计，在国力得到一定恢复后，再去征讨叛匪。 纣王画像 纣王并不愿意接受比干的建议，但碍于王叔的面子，所以暂时停止了征伐。然而不久之后，西伯侯率军起义，纣王得知了这个消息，非常的生气，于是出兵讨伐西岐，比干仍然不支持纣王以武力征讨叛军，而应该实行仁政，让四方归服。

但是商纣王根本听不进比干的建议，因此，纣王就借比干怠慢军政为由，诛杀了比干。 在《封神演义》中，比干长有一颗七窍玲珑心，他炸死了妲己的狐子狐孙，而被妲己记恨，妲己装病要以比干的七窍玲珑心为药引，最后害死了比干，比干惨死在朝歌城外，在真实的历史上，比干却是因为死谏，最后被纣王处死的，。从这一点我们也可以看出，比干虽然也是王族，但是他在纣王面前的权威，远没有闻太师那么高，如果是闻太师让纣王修养身息，纣王即便不愿意，他也断不敢治闻仲的罪。 比干被挖心 我们再来看一下《封神演义》中，商朝的丞相商容。商容也是商朝晚期的重臣之一，他是在商纣王继位后开始得到重用的，但是在正史之中，商容并不是丞相，而是负责管礼乐祭祀的官员，商容为人正直，勤政爱民，推出了很多政策，支持轻赋税，重农耕，因此商容深受百姓的爱戴。 但是商容并不受纣王待见，为什么呢？因为商容为人正直，为官清廉。对纣王很多荒淫无道的行为非常反感，因此，他常常不顾纣王面子，耿直的对商纣王进谏。这样三番五次劝导纣王，常常让纣王非常难堪，所以纣王很反感商容。 《封神演义》中商容的形象 一次商容又对纣王进行劝导，结果他们爆发了激烈的争吵，于是纣王就把商容的官给罢了，还把商容和另一位忠臣箕子关在了一起，商容主要负责掌管商朝的礼乐祭祀等活动，他也想尽力引导商纣王，通过礼乐教化，让国家更加的强盛，但纣王并不喜欢他这一套，纵欲无度，安于享乐。

商容一直到了武王伐纣成功后，才被武王放了出来，武王非常欣赏他，想将商容列为三公，继续辅助武王，但是被商容婉拒了。在《封神演义》中，商容则成为了纣王的丞相，他仍然是一个忠诚正直的大臣，反对商纣王不符合礼节，执政不利于百姓的地方，忠言直谏，最后为了保护王子殷郊，进谏商纣王，最后一头撞死在大殿之上。 商容冒死进谏纣王 由此我们可以看出来，这三位大臣中，在商纣王面前，地位最高的莫过于太师闻仲，闻太师忠心耿耿，以一己之力保卫商朝江山，南征北战，全心全意辅佐纣王。可惜，纣王无道，不听教诲，最后闻太师远征西岐时，魂断绝龙岭；王叔比干，地位仅次于太师闻仲，他聪明好学，为人公平正直，全力辅助纣王，为改变商朝提出了不少可行的建议，然而商纣王并未听取比干的建议，最后比干因为死谏被杀。商容的下场就好很多了，《封神演义》中，商容是商纣王的丞相，但正史中，商容是纣王的礼乐大臣，他试图通过礼乐教化，改变纣王对待国家和朝政的态度，屡次忠言进谏后，被纣王关押在监狱之中，一直到武王攻破朝歌后才得到释放。这三位都是对殷商忠心耿耿的大臣，按照地位高低来排序的话，闻仲的地位最高，其次是王叔比干，最后则是大臣商容。 封神台 我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读！