郭德纲和郭德纲的相声之所以受欢迎，郭德纲的相声之所以受欢迎

最近听了不少郭德纲的相声，真不错，逗得我哈哈之笑。老郭确实是个相声天才，不仅说学逗唱四门手艺都很精湛，包袱笑料很多，而且现场反应敏捷。尤其难能可贵的是，他对传统文化也颇有造诣，读书不少，对相声历史也颇有研究，让人佩服。

新中国成立后相声曾经很红火，从五十年代到八十年代长盛不衰，但到了九十年代，小品异军突起，相声开始衰落，逐渐沦落为文艺晚会上一个可有可无的点缀，到本世纪头十年，相声几乎泯然众人。相声演员们也都各奔前程，或演影视剧或演小品或当主持人，直到郭德纲和德云社出现，相声才又开始引人关注。从某种程度上可以说老郭挽救了相声这一行当，他对相声的复兴功不可没。

建国后相声界的代表人物先后是侯宝林马季姜昆……后面就没有代表人物了，因为相声都几乎没有了，皮之不存毛将焉附呢？现在有了郭德纲，隐然成为相声界新的代表人物。

郭德纲的表演风格是传承侯宝林乃至解放前老一辈相声演员的，属于传统相声的范畴。新中国成立后，侯宝林把传统相声加以整理，去其糟粕取其精华，使之发扬光大，成为传统相声界的一代宗师。马季则是承前启后的一代，从马季开始，传统相声逐渐演变为新相声，说相声的也从卖艺的变为文艺工作者，（其实从侯宝林就开始了，）说相声不再是为了挣钱谋生而是为人民服务，表演方式和内容也有了很大区别。新相声的出现为相声表演开拓了新路，表演形式更加多样，但也有不足之处，比如电视相声出现后，传统相声的现场交流和即兴表演基本上就消失了。所以，新相声和传统相声应该互相融合互相补充。

有人认为传统相声与新相声的区别是一个说讽刺相声一个说歌颂相声，我认为不准确。马季是新相声的开拓者，也是歌颂相声的开创者，但他说的讽刺相声也不少，从五六十年代到八十年代都有。就连姜昆也是以说讽刺四人帮相声起家的，后来的虎口遐想之类也都是讽刺相声。我觉得不管是歌颂相声还是讽刺相声都只是个题材问题，是形式而不是内容，不管哪种形式都有可能说得好也有可能说不好。在我印象中马季说的新桃花源记、姜昆说的诗歌与爱情，都属于歌颂类相声，也都很不错。

相声的功能首先是要逗人笑，这是相声的基本功能，没有了这个功能，就成对口词了。第二个功能是要传播文化，这一点我觉得娱乐性相声做得比较多，第三是要提高国民的道德素养，为社会提供正能量，至少也不要提供负能量。这一条，我觉得五六十年代的相声都很不错，八十年代开始，这方面有下滑的趋势。国民素质的下降，相声界是要负一定责任的，比如鼓吹金钱至上。当然，主要责任不在相声界。

郭德纲的相声之所以受欢迎，主要是因为他做到了相声的基本功能，而很多新相声就没有做到。从传播文化的角度郭德纲也做得不错，他的很多相声很有文化底蕴，比如说三国就挺好。当然他也有很多相声是侃着玩，没什么文化含量，这也无所谓，听相声本来就不是上课，而是休闲消遣。但在第三条方面，我觉得郭德纲做的不太好。具体说就是有些低俗。有些钢丝看到这儿可能会骂我了，但骂我也得说。郭德纲相声我听了很多，里面有很多精彩的，但也确实有低俗内容，比如拿于谦的父亲老婆开涮。开涮不是不可以，但应该把握尺度。拿于谦父亲开涮的段子还马马虎虎，但拿他老婆开涮就不好了，总说他老婆跟自己如何暧昧，有性暗示的意思。此外，他还喜欢说荤段子，这真的不合适。郭德纲曾经解释说这不是真的，是艺术表现形式，还拿影视剧中谁演谁的父母夫妻来对比。但电影电视剧中演员扮演父子夫妻和两个人说相声时拿对方长辈和老婆开涮、说自己和女演员如何如何的荤段子完全是两码事，老郭在这里有点诡辩。

郭德纲的做法对弟子们影响很大，他弟子说相声也有低俗内容。比如烧饼，我最反感他，起因就是他在笑傲江湖中说的相声是以很低俗的内容讽刺他师父的，尽管郭德纲对此无动于衷，但我觉得不像话，那种内容说同辈都不合适，竟然还说他师父，很多人都觉得尴尬。小岳岳和沈腾说相声时抱着沈腾非要亲嘴的情节也是低俗之极。俗有通俗和庸俗之分，应该提倡通俗，反对庸俗甚至低俗。

有些人可能会说，相声嘛，听了乐一乐就行了，不需要赋予太多其他含义，不需要文以载道那一套。这是不对的。同样这些人，看到社会上有些人表现出的低素质不文明行为，比如看到有些国人出国后粗俗不文明的表现，就会埋怨中国人素质低，文明程度低，连讽刺带谩骂的，但对文艺作品出现的不文明现象他们却视若无睹大加宽容，这不是很矛盾吗？国人的文明素质提高是要在日常生活中日积月累潜移默化的，需要多方面的努力，不仅需要政府实行严格的法治加以约束，也需要文艺部门潜移默化的正面影响。说相声的不管算文艺工作者也好算艺人也罢，都应该承担起自己的责任，因为他们面对广大观众，影响力很大，不管对与错都会起到引导作用。油嘴滑舌可以，但应该有底线。

我并不相信郭德纲相声受欢迎是因为那些荤段子，没了荤段子郭德纲相声就没人听了？我不信。岳云鹏也上过央视，说的相声没有荤段子但同样可乐，到了小剧场这样说就不行了？我不信。我在听郭德纲相声时哈哈大笑的并非那些拿于谦老婆开涮的段子，而是正儿八经的包袱，那些充满了文化内涵的幽默段子。

郭德纲是有成为大师的潜质的，但他需要像侯宝林大师学习，既对传统相声精心打造，去除糟粕，留其精华，又要改良台风。此外，郭德纲个人修养也需要提高。跟前些年相比，郭现在负面新闻少多了，说明他在逐渐成熟。随着曝光率越来越高、上官媒次数越来越多，中国第一大相声团体掌门人地位越来越被承认，他的心态也越来越平和。但就今后和将来而言，我觉得郭德纲还要继续开阔胸怀，提高修养，我觉得他胸怀还略嫌狭窄，在相声里时不时的要讽刺挖苦一下所谓的对手，这没必要。相声界门派很多，本来就有很多矛盾，这样做只会激化矛盾，还是和为贵，靠作品PK，而不是徒逞口舌之快。媒体经常报道郭德纲和德云社的消息，但不是评论郭的表演艺术，而是着意渲染郭与主流相声界的矛盾。现在的媒体很喜欢挑事，一天到晚制造矛盾、煽动矛盾，唯恐天下不乱，看热闹只嫌事小，他们的目的无非是借此增加点击量或者收视率，这方面，郭不过是他们利用的棋子而已，这点郭应该清楚。还有，在待人接物方面郭德纲也需要把握好尺度。我记得在笑傲江湖中，郭和冯小刚宋丹丹搭档做评委，有时喜欢抢话但说的不够得体，让人觉得尴尬，而且过于喜欢表现自己，这都是不成熟的表现。不过，他在欢乐喜剧人里的表现倒是不错。

现在说说姜昆。姜昆的相声水平现在确实不如郭德纲，已经很多年没说过可乐的相声了，我也因此好多年没听他相声了。

但是，我不赞同钢丝们对姜昆的攻击甚至辱骂，太过分了，现在的姜昆已经被妖魔化了。妖魔姜昆最具代表性的是北大教授孔庆东。我看了孔庆东评论姜昆的视频，骂骂咧咧，语言粗俗，不像一位北大教授，倒像一个网络暴民。孔把姜说的一无是处，全盘否定，完全是感情用事，极不公正。姜昆做到今天的地位应该是凭自己努力达到的。他七十年代末出道，说的相声在那个年代确实真不错，给大家带来了很多欢乐，在那一代相声演员中比较突出，所以能调到中央广播说唱团，而且很年轻就当上了团长，孔以现在的郭德纲为标尺对姜昆评价，把姜说的一塌糊涂，完全不考虑时代背景。姜是马季的徒弟，马是新相声的开山鼻祖，所以姜跟马学的就是新相声，有些传统相声基本功没有学是时代因素造成的。但这不妨碍他说过很多好相声啊。姜昆可能没学过太平歌词，但不会唱太平歌词就不能说相声了？反之，会唱太平歌词就一定是相声高手？其间没有逻辑联系吧。何况姜昆还编辑出版过中国传统相声大全啊。郭德纲讽刺姜昆江郎才尽，至少说明姜昆曾经有才吧。孔庆东最搞笑的是把郭德纲说成民族英雄，一个北大教授，如此胡抡一气，太失身份了。郭德纲相声说的确实不错，但也不能无限拔高啊。讽刺权贵就是民族英雄？那别的相声演员也讽刺过，比如牛群说过著名的“冒号”，难道牛群也成民族英雄了？这不荒诞吗！民族英雄的桂冠是很庄严的，随便给人戴上，就是把民族英雄的称号庸俗化。他还在姜昆相声里挑出一句话就大加挞伐，由此全盘否定姜昆，然后对郭德纲相声里的缺点一笔带过，再根据其中几句讽刺权贵的内容就捧为民族英雄，这能算客观公正吗？太偏激了。

网上总说姜昆打压郭德纲，但谁能举出例子，姜昆怎么打压了？有哪些具体行动？郭德纲说相声因此受什么影响了？即便受影响也是因为讽刺逝世的北京台长而被北京台封杀，这跟姜昆有毛关系？其实我觉得，姜昆对郭德纲不满主要是觉得郭的相声里有些低俗内容而已。姜昆不能这样说吗？难道因为他有官方身份就要剥夺他的发言权？何况如前所说，郭德纲相声里确实有内容不大合适嘛。如果说姜昆因为对郭德纲不满，利用手中权力砸郭德纲饭碗，封杀郭德纲，让德云社无法演出，你可以说姜昆打压郭德纲，可以说他无耻下三滥，但他只是发表不同意见而已，顶多态度激烈点而已，但也没有像孔庆东那样骂人说狗屁什么的呀，百家争鸣人家也是一家，发表不同意见就说打压，这太霸道了吧。如果有行动可以说打压，如果只是发言就是正常的文艺批评。倒是郭德纲在相声里不停的对姜昆讽刺挖苦甚至骂他太监，这种做法很不厚道。郭德纲有才，但格局太小，睚眦必报，这不好。不能因为郭德纲相声说得好，就对他百般维护，做的一切都是对的。而姜昆相声说得不好就百般指责，做的全是错的。

现在有些人为了贬低姜昆，还把姜和侯耀华绑在一起，说侯耀华也是说主流相声的，其实侯耀华虽出身相声世家，也客串说过相声，也拜过常宝华为师，但他并非专业相声演员，而是演影视剧的，由于其人品行有瑕，负面新闻较多，所以媒体总把他跟姜昆拉在一起，主要是为了黑姜昆。搞这种小伎俩很不光彩。

简单总结一下：郭德纲相声说的很不错，我喜欢听。但郭的相声里的低俗内容应该摒除。姜昆现在说相声不行了，但他在中国相声界的地位是历史形成的，他对中国相声做出过贡献，不能抹杀。