三晋名泉，雷鸣寺泉，龙子祠泉

三晋名泉，

叮叮咚咚，

佩环齐鸣。

晋祠三泉

从太原市南行40里，达到悬瓮山脚下，有一处山环水绕，古木参天的园林。这里的百余座殿、堂、楼、阁、古色古香，造形优美，还有那著名的周柏、隋槐，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍。这便是我国文物重点保护单位之一——晋祠。

晋祠的山美，树美，建筑也很美。然而，最令人陶醉的要数那甘醇清凉的晋祠泉水。

晋祠有三泉，即善利、圣母、难老三泉。这三股清泉为晋祠增添了小桥流水的情趣，曲径通幽的意境。信步园林，只见这里一泓深潭，那里一渠澈水。殿下有泉，桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间涓流潺潺，如丝如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。无论多深的渠、潭、井、只要光线充足，游鱼、碎石、水草，沥沥可见。当年李白游晋祠，曾赞曰：“晋祠流水和碧玉，傲波龙鳞沙草绿。

雷鸣寺泉

上世纪５０年代，歌唱家郭兰英的一曲《汾河流水哗啦啦》，唱出了山西美丽的自然风光。如今，全省推动的兴水富民战略——汾河流域生态环境治理修复与保护工程，使三晋儿女心中的向往和追求即将变为现实。汾河是三晋儿女的母亲河，她的源头就是宁武县东寨镇管涔山楼子山脚下的雷鸣寺泉。雷鸣寺背靠楼子山，俯临汾河川，始建于明朝。雷鸣寺泉名也由此而来。这里千百年来被视为汾河正源，《山海经》记载：“管涔之山，汾水出焉。”《水经注》记载：“汾水出太原汾阳北管涔山。”雷鸣寺泉四周九座大山环抱，九个沟壑汇拢，俗称九龙口。泉水经雷鸣寺汾源阁一层水母殿下石缝中涌出，流入殿外水潭，过水潭，泻入鱼湖，再从九个龙口、六个鱼口喷出，汇成汾河。古人称雷鸣寺泉为汾源灵沼，用“山谷回响，声若雷鸣”、“水流潭涨，波襄转泛”，赞美雷鸣寺泉水。

龙子祠泉

龙子祠泉是我省著名的历史名泉，其泉源位于临汾市西南13公里的平山脚下，出露面积0.12平方公里，由南池、北池、东池三个泉群组成，泉水清澈见底，流水淙淙，波光涟涟，水温17度，每升水矿物质含量在660.1～698.4毫克之间，1956—2000年系列平均出流量为5.19秒立方米，2007年出流量3.58秒立方米。

《山海经》记载：“平山平水出于其上，潜于其下，是多美玉。”《山西历史地名录》称其水“源出平山，故名平水，一名平阳水，俗名龙寺水。”《临汾县志》记载：“平山在城西面二十里，亦姑射之支也，平水出焉。”元代毛麾的《康泽王庙碑记》中说：“其源乱泉如蜂房蚁穴，咸角沸于浅沙平麓之间，未数十步，忽已警湍怒涛，盈科涨溢南北，溉田亩百顷，动碾石 岂百余，东汇为湖，曰平湖。”清代诗人朱知鳌《游平水》称赞：“姑麓灵源胜，寒流喷薄雄。疏溪分玉濑，濑液出金龙。草色迷长砌，晴光映远空。祠悬青嶂曲，亭漾绿波中。”描绘了泉水五色斑斓，犹如彩龙飞旋的奇异景象。龙子祠泉周围家家泉水，户户垂杨，泉林相映，风景秀丽。清代诗人孔尚任也曾来此一游，题诗赞曰：远隔红尘世外幽，宜人景物失乡愁。含烟店柳从容发，破冻山泉放肆流。古寺春寒项裁酒，重峦雪雾好登楼。风骨龙子何年去？这事闹从父老农。依泉建祠，龙子祠寺因此闻名天下。古代龙子祠寺有“三殿八景”的说法。三殿，指龙子祠寺的献殿、龙王殿、水母殿；八景，即得月楼、先春轩、看花庭、金鱼池、遇水桥、金龙池、仙姑泉和平水泉。这些名胜古迹吸引着古往今来的游人骚客。《金元河汾诸老诗选》中的《平水神词歌》称：“是时三月游人繁，男女杂沓箫鼓喧。”生动地记述了当时的盛况。

洪山泉

洪山泉是晋中市著名的岩溶大泉，位于介休市城东南12公里处的洪山镇狐歧山麓，出露于太岳山北端西麓与太原盆地交汇处，泉水标高916米，高出太原盆地180米，呈泉群形式出现，由小池、七星泉、源神池、黑虎泉及槐柳泉等组成。泉水1955—1995年系列年平均流量1.25秒立方米，2007年泉水流量为0.185秒立方米。洪山泉是著名的历史名泉，北魏郦道元的《水经注》记载：“胜水出于狐岐山，东流入汾。”“胜水”是指洪山泉。洪山泉开发较早，据介休市志记载：“介休洪山泉水利，自古多有争讼，宋朝名相文彦博主持在上游建筑了三个石桥，将泉水分为东西中三条河，立了水规，止息了争讼，迄今为利”。泉源周围自古就是山青水绿，杨柳夹岸，梯田如画，似江南水乡。泉源南侧依山面水建有源神庙，宋、明两朝多次重建。明朝万历十六年将源神庙东移，和泉源置于一条中轴线上，与池潭交相辉映，日月倒嵌，十分壮观。源神庙建造规模宏伟，被誉为“华宫”。现存山门、戏台、献殿、正殿及东西配殿和六角攒尖顶的钟鼓楼。

水神堂泉

水神堂泉又称壶泉，出露于广灵县壶流河河漫滩及其支流，呈群泉形式出现，主要有城南的水神堂泉、百步坑泉、枕头泉，作疃乡的作疃泉、华山泉，莎泉村的莎泉，桃子村的一斗泉。其中以水神堂泉流量最大，泉水1956—2002年系列多年平均出流量为0.75秒立方米，目前出流量仅有0.34秒立方米。泉水属重碳酸钙镁型水，每升泉水矿物质含量300毫克，为低矿化优质岩溶泉水。

依泉而建的水神堂又名沣水神祠，是我国古代建筑中的杰作、全国重点文物保护单位，位于广灵县城东南壶山岛，占地面积7600平方米，始建于北魏时期，几经重修扩建，现为明、清建筑风格。水神堂建筑总体呈八边形，以八边游廊相围，主要有过殿、圣母殿、观音殿、老君殿、文昌阁、钟鼓楼、长廊、山门等建筑，与楼阁式仿木结构的七层实心灵应砖塔浑为一体。水神堂圣母殿下的壶泉是泉水的主流，与壶山周围的群泉涌聚成环湖，湖水与水神堂环绕映衬，夏秋碧光潋滟，春冬雾气空蒙，被称作“小蓬莱”。水神堂周围古木参天，碧泉涌动，垂柳映湖，风景独特，也有“壶泉春柳”“沣水月夜”之称，被誉为“广灵八景”之首。

郭庄泉

郭庄泉出露于霍州郭庄村的汾河河谷，涌水量为山西第四、临汾老大，多年平均流量8.17立方米每秒。泉域面积多达5600平方公里，横跨临汾、晋中、吕梁。生产名酒的杏花村汾酒厂都以郭庄泉为水源。郭庄泉有马刨泉、方四泉、东湾泉等大小泉眼60多个。泉水出露长度南北1.2公里，面积0.5平方公里。取泉水建成的“七一渠”自北向南横贯全市。郭庄泉滋养着千年中镇霍州，也以自己纤柔的身躯托举着悠悠万古、雄浑浩荡的汾河：汾河从灵石到什林40公里的补给，郭庄泉水占了近20%。明清时期，郭庄泉泉池宽阔，碧波荡漾，苇萍茂盛，鱼鹭栖息，野趣横生。相传唐王李世民经此，坐骑骤止，马刨沙瘀，饮泉水，昂奋蹄。从此，郭庄泉组之王——马刨泉，美名四方传。

吴王温泉

吴王温泉位于运城市临猗县城西40公里的吴王渡旅游景区，是依托和利用黄河景观、黄土沟壑地貌、历史文化、当地风俗民情等资源，开发建设的一处集休闲度假，游乐参与为一体的，具有明显地域特色的旅游风景区。景区西部古朴的黄土峰林地貌，是大自然鬼斧神工的自然奇观；在风景区北端黄河魂游览区你可以参观号称国内扬程最高、流量最大的抽黄一、二级工程。吴王温泉由七股泉水组成，日出水量73万立方米，水温常年保持在29℃—31℃，富含人体需要的硒、铜、锶等微量元素，经常洗浴可祛病健身延年益寿；其中尤以处女泉最奇，人入水不沉，泉涌沙动，如绸拂身，似“沙浪浴”；夏阳瀵出水量位于洽川七瀵之首。古时候曾被引到朝邑灌溉农田，如今已成为养殖热带罗非鱼、黑乌鲤、胡子鲶、白鲳等特种鱼养殖和出口创汇基地。

水磨头泉

水磨头泉位于晋中市昔阳县水磨头村，山环水绕，峰秀洞奇，鹤飞鹳舞，山泉喷涌，村民开塘养鱼，辟田种稻，早被誉为世外桃源，太行渔乡。历史上因有飞濂 瀑布，得名“白水庄”，后因解放初期建起全县唯一的水磨，故而更名“水磨头村”。近几年，昔阳县提出建设特色旅游基地的目标，东冶头镇想方设法引资金，引项目，吸引了已成功开发榆次后沟的晋中八缚农业生态旅游开发有限公司来此投资。该旅游项目的开发以松溪河、黄沙岭山系为载体，以水磨头渔乡为中心，以山水治理为重点，以打造3公里松溪河漂流、10万平方米竹排水、冷泉虹鳟鱼场、七级神仙桃花洞、稻田、荷塘、钻珠垴揽胜、山村农家乐为亮点，把河域治理、荒山绿化、新农村建设、自然生态旅游有机链接，精心打造太行山里独树一帜的集山水风光、渔乡风情为一体的休闲、体验、探险、娱乐、度假旅游景区。

娘子关泉

娘子关泉古称泽发水,一名毕发水,一名阜浆水,一名妒女泉,一名飞泉,一名水帘洞,今名娘子关泉。娘子关泉是我国北方最大的裂隙岩溶泉,它位于平定县娘子关镇，与素有“三晋门户”、“万里长城第九关”之称的娘子关相邻,周围悬崖峭壁,奇峰突起,地势险要,为历代兵家必争之地。相传唐高祖李渊的三女儿平阳公主曾经领兵驻防于此,因其军队大部分为女兵,故称娘子关,泉水以关为名。泉水承自然雨水之利、岩溶地层之势,出露于娘子关一带,有水帘洞、五龙、苇泽条等11个泉群，32个泉眼组成，泉域面积4667平方公里，多年平均流量12.04立方米/秒组成。娘子关泉水与绵河汇合后入河北省为冶河。明代诗人王世贞赋诗娘子关泉“喷玉高从西极下，擘崖雄自巨灵来” 。

蟒河泉

蟒河泉位于晋城市阳城县南桑林乡蟒河自然风景区内,岩溶泉,为侵蚀下降泉。出露标高700米,流量200～1000升/秒。由东西两泉组成，相会于蟒河风景区的中心地带黄龙庙前。二泉以东泉为最，泉水清澈晶莹，蜿转于绿树青山之间。时而急水湍湍，瀑布高悬；时而碧水悠悠，倒映出蓝天白云，百态千姿。在蟒河风景区形成出水口、水帘洞、大瀑布三大景观。

汤头温泉

在浑源县王庄堡乡。位于唐河谷地, 构造上处于恒山一雁门关隆起东北端与唐河断褶带复合部位。冲积层很薄, 下伏五台群片麻岩。热水沿燕山期火成岩脉构造裂隙溢出。出露面积小于0. 5平方公里。涌水量86. 4吨/日, 水温63℃, 热流量56. 8大卡/秒。

汤头温泉位于山西省浑源县城45公里处的汤头村附近，居恒山南麓。温泉历史悠久。从魏史记载看出，早在1400年前汤头温泉就被用以治病。北魏道武帝、文成帝、孝文帝都曾“温汤疗病”、“驻温泉宫”、“幸代之温泉”。水温达63度，滚热的泉水，终年不息从沙石中冒出。

辛安泉

巍巍发鸠山，蜿蜒于太岳中段。传说精卫填海中的西山、共工怒触的不周山，皆指此山。神山出灵水。哺育上党儿女，惠泽四方的浊漳河的上源就在此。而洁净如白玉的辛安泉就出露于潞城、平顺、黎城三县市交界地带的浊漳河河谷中，北距黎城、西距潞城、南距平顺约17-20公里，以泉群形式涌动于西自西流村、东至北耽车村约15公里的河床中，呈股流和散流状分布。辛安村以上的林滩、西流、王曲、南流等泉组，统称王曲泉群，以下的石会、安乐、东流、北耽车等泉组统称石会泉群。多年平均流量11.9秒立方米，2006年流量5.28秒立方米。辛安泉水是由其独特的地质结构和地理环境所形成的。浊漳河从西向东穿越太行山，向华北平原东流，对太行山进行了强烈的向下切割、侵蚀作用，使西流至北耽车一带河谷成为区内最低泉口排泄区，加上泉口排泄区与上游补给区高差达300多米，上游的降水渗到地下，顺岩层倾斜向下游泉口区流动，至平顺北耽车受隔水岩体阻挡，溢流地表形成泉水。泉域总面积10950平方公里，包括长治市的12个县（市、区）和晋中市的榆社县。辛安泉是一个封闭的全排泄型岩溶大泉。其补给面积达到13500平方公里，在华北地区岩溶大泉中是最大的。

广胜寺泉

广胜寺下寺门外即是广胜寺泉，据郦道元的《水经注》记载，广胜寺泉出自霍太山，积水成潭，数十丈不测其深，现由海场、分水亭、碑亭组成。海场为水源池塘，面积约80平方米，依山修筑，源头围护其中，秒流时四立方米，灌溉十余万亩粮田。池前有分水亭。亭下用铁柱分隔十孔，是当年洪洞、赵城两县分水的交界处，南三北七，实测流量相近，这是历史上解决两县争水纠纷的遗迹。碑亭内碑文记载分水情况，碑阴刻分水图。解放后成立专门机构，水源得到合理使用。我国古代十大名山“中镇”霍山万柏苍翠，灵秀佳胜，遗存有陶唐谷、鎏铃原、女娲陵等古迹；东汉修建的广胜寺，傍水依山，清净幽美，寺内有大雄宝殿、毗卢殿、飞虹塔等古建。霍泉，又称广胜寺泉，就出自霍山南麓、广胜寺飞虹塔下。泉水突涌如沸、碧绿清澈、四季长流。霍泉水质上品，每升水中矿物质含量500余毫克，为低矿化优质岩溶泉水。1956-1993年多年平均出流量为3.91秒立方米，2007年出流量为2.91秒立方米。

霍泉

霍泉是我省著名的历史大泉，其文化悠久。北魏郦道元的《水经注》记载：“霍水出自霍太山，积水成潭，数丈之深。”《大中华山西地理志》记曰：“霍泉涌地成潭，西南经赵城之南入汾。”唐朝“十大才子”——李瑞赋诗：“碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。素色和云落，喧声绕石斜。明朝更寻去，应道阮郎家。”歌颂霍泉优美的自然风景。唐朝以来，当地群众都把霍泉视为生命水源，分水灌溉的故事广为流传。利用泉水灌溉可追溯到公元627年唐朝贞观年间，已有1300多年的历史。据《山西通志》记载：“洪赵争水，岁久，至二县不相婚嫁”。据碑志记载，洪洞、赵城两县在唐贞观元年开始分水，当时的分水是在河内垒起石头把水分开，年长日久，石头就发生移动。直到公元1725年清雍正三年，在平阳知府刘登庸的主持下，将霍泉水“三七”分开，赵城七分，洪洞三分，并修建了分水亭，亭下用铁柱分隔十孔，是当年洪洞、赵城两县分水的交界处，以后又修建了碑亭，碑文记载分水情况，碑阴刻分水图。现在分水亭已成为历史遗迹。

黄崖泉

黄崖泉在长治市壶关县黄崖底村，岩溶泉,为侵蚀下降泉。流量120升/秒。黄崖底村位于位于太行山南腰，鹅屋乡境内，与河南辉县相连，全村由三沟六坡组成，面积约17平方公里，辖72个自然村，现有居民1600余人。黄崖底村因深藏于陡峻的太行峡谷之中，上距壶关鹅屋村海拔落差1000余米，下与辉县柿园村也有800余米，独特的地理位置造就这里雄峻险奇、峡长泉多，温和的气候环境也使不同物种在这里争相繁植、争奇斗艳。

坪上泉

坪上泉出露于五台县南部约30公里的滹沱河、清水河汇合口上下游河谷中，坪上泉呈群泉形式出现，分甲子湾、水泉湾、段家庄、李家庄四个泉组。因泉水中出现“金丝鲤鱼”奇观，其“石窟遨鱼”是五台八景之首。

“石窟遨鱼”是五台八景之首，位于三区李家庄。李家庄是一个风景秀丽的村子，清水河从村前流过，灌溉着千亩良田。村南高山脚下有一石窟，每年定期出鱼，成为名传遐迩的奇观。

饮马泉

位于吉县新华街中段，昔日孔庙街下石基有甘冽醴泉，相传唐尉迟敬德饮马于此，故名饮马泉，又叫蒙泉，以饮水勿忘夫子教诲而得名，含启蒙之意。每当溽暑，掬而饮之，冷沁心脾。顿觉燥热尽消，凉爽异常。泉东南石阶下另有一泉，自石孔而泻，淙淙有声，俨然飞瀑。饮马泉源头始自吉县县城西北方向海拔1509.1米的高祖山中，由一米左右长的明流转入暗流后自县城流出，全长15公里左右。曾有人自源头处放入一把麦秸后，麦秸会在县城出口连同泉水一起流出。