蒋雯丽：演员的情感积累与生活积累与生活积累与生活积累

演员与观众之间的情感交流■张雯对于一个戏剧演员来说， 虽然在舞台上呈现出 的是角 色情感， 但最终目 的还在于实现创作者与欣赏者之间的情感交流， 即通过演员的创作在欣赏者心中引 起对情感的体验以至共鸣， 从而达到对生活的更深切的认识。 戏剧较之其他艺术形式， 有一个突出 的特点， 就是舞台上演员与观众之间能够进行有效的情感互动交流， 在交流中， 彰显戏剧的美学意义， 达到“ 人戏合一”的审美境界。演员与观众之间的情感交流首先需要演员自 身的情感积累。演员的情感积累与生活积累有所联系也不尽相同， 观察和体验生活对演员来说是基本的创作准备， 同时情感积累也要附着在一定的生活现象上。 但生活积累又不能代替情感积累 ， 它们毕竟属于心理活动中的两个心理层次范畴， 生活积累属于心理认知， 情感积累属于心理感觉。 任何人都会有自 己的生活经历， 也就有一定的生活积累 ， 但相同的生活经历不一定会有相同的情感反映， 情感积累也自 然不同。 而演员由于戏剧创作需要， 却可能对生活中看似平常的现象而引 起心灵的强烈震颤， 从而形成他的情绪记忆。情感积累也就是无数情绪记忆的积淀， 它对演员来说非常重要， 因为这可以帮助演员准确地创造角色。

当然演员的情感积累不仅与生活积累有关， 还与人的思想观念、 人生态度等多方面相关联， 这就使情感积累在感性的基础上又烙上了深刻的理性烙印。著名演员蒋雯丽在回答记者采访中就曾经自 我剖析： “ 我是双子座的人， 性格有完全不同的两面性。 有时候特别沉静，有时候又特别的疯。 在生活中， 我一般还是比较喜静的， 不过演起戏来我可以很疯。 ” 可以说蒋雯丽是一个比较成功的演员 。 没做母亲前， 蒋雯丽也演过母亲， 而做了母亲后她说：“ 现在演母亲和小孩儿之间的某些细腻的情感， 往往是下意识地带出 来了 ， 这和没做母亲时演出 来的感觉不一样， 那时更多的是‘ 设计’ 。 这种阅历不只‘ 作用 ’ 在我演母亲上， 还‘ 作用 ’ 在我对人生的态度上。 我记得马龙・白 兰度说过： ‘ 一个演员最重要的是怎么样去理解人生， 他又是怎样通过角色去表达他的人生观。 ’ 他说得挺对的， 作为一个演员 ， 技巧的东西随着表演的深入越来越不那么重要了 ， 更重要的是你对生活的态度和对生活的理解。 ”演员创造角色时情感的生成一般可分为三个阶段： 第一个阶段是演员对他过去积累起来的某些自 然情感的回味和关照。

任何人对情感的重新回味、 重新体验都带有一定的审美性质。 比如于是之先生正是因为自 己童年的平民生活， 积累了一些与龙须沟的人们相似的情感， 例如， 他回忆起自 己的母亲。这些从自 己记忆中搜寻出 来的情感积累 ， 就成为他创作时的宝贵的素材。 第二阶段是演员对他所回味、 重新体验过的情感积累进行改造。 在这个阶段中， 演员首先要做的是按自 己的审美趣味对情感积累中的情绪记忆进行选择并加以梳理， 从而使自 己的情感积累符合角色的需要与观众的审美规范。 演员的审美理想， 在创作上具体表现为一种艺术的追求， 它必然会在其中发挥应有的作用 。 演员艺术情感创造的第三个阶段是在演员的心理活动中形成的对角色的情感进一步物化， 在舞台上创造出 角色的情绪体验， 这种创造既包括了内 心的体验，也包括这种情绪体验的外在表现， 也就是我们经常说的既要“ 动于衷”， 又要能够“ 形于外”。 在表演艺术中， 演员不是为体验而体验， 情感的创造应该是作为创造一个完整的舞台人物形象的手段。 因此， 它就必然具有表现的性质。 演员也就应该考虑到如何把角色的情绪体验真实、 准确、 鲜明地表现出 来的问题。香港话剧团根据张爱玲小说改编的话剧 《 新倾城之恋》，６５《 大舞台 》艺术双月 刊２００７年第 ４期舞 台 话 语