李秀成写下供词，曾国藩写下的供词，百年后引起史学界轰动

天京城破，进入城里湘军将士一个个都红了眼。并非是因为杀戮，而是出于对财富的渴求。他们如同饿狼一样肆意闯进曾经太平天国各级官员的府邸，希望能在这里找到之前的东西。

曾经金碧辉煌，气势恢宏的天王府燃起了熊熊大火，整座天京城已经混乱不堪，而在城外不远处的军营中，湘军统帅曾国藩却独自坐在帅帐之中，而放在他面前的，是一份供词。

与普通的供词不同，这与其是一份供词，不如说是回忆录，长达几万字的自述，曾国藩必须每一个字都要读懂，因为书写这份供词的，是太平天国最后的支柱李秀成。

天京城破后不久，湘军在距离天京不远的一处山上生擒了李秀成，曾国藩闻之大喜，很快就赶到关押李秀成的牢房并亲自审讯。

曾国藩非常清楚，在李秀成的身上，一定能挖出太平天国更多的秘密，甚至有可能找到传言中天王府的巨额宝藏。

初见李秀成时，他还是一位意气风发的年轻统帅，而这次提审，李秀成的眼里已经黯淡无光，一眼看过去便是无底的深渊。

曾国藩以可以活命为诱饵，力劝李秀成写下详细的供词，最好将自己知道的一切都写下来。而李秀成此时已经再无半分斗志，只想求一个痛快。他虽对活命不抱有任何期望，但还是同意写下供词。

此时曾国藩翻看着李秀成写下的供词，他在里面回忆了太平天国的兴衰。但是曾国藩在里面却看到了一些他不想看到的内容。

稍微思考一下，曾国藩提笔将这份供词中的所有对自己和湘军不利的内容一律划掉，再命人整理之后形成《忠王李秀成自述》一书。

但是这本书毕竟是曾国藩删减过的，其中一些重要史料经过了美化和修饰，已经没有多少价值。

但让人没想到的是，百年之后曾国藩的曾孙曾约农将自己家世代流传的《李秀成自传》公之于众，而这份史料传出后马上引起史学界的轰动。

这份李秀成的供词里究竟写了什么内容呢？这还得从李秀成的个人经历开始说起。

李秀成出生在道光年间广西的一户贫寒人家，这里土地贫瘠而且他们家里也没有属于自己的土地，能够维持生计的也只有替地主开垦荒山。

在那个年代，全国各地都是一片民不聊生的光景，李玉成一家也过得异常艰难，经常连一顿饱饭都吃不上，一家人只能上山挖野菜、摘野果，运气好的话也能打到一些野味。

李秀成本来没有读书的机会，好在他的舅舅是当地私塾的教师，可以用很低的学费读书。李秀成对那些四书五经提不起半分兴趣，但却十分喜欢《三国演义》、《水浒传》这样的小说。

对于里面勇武过人、行侠仗义的英雄们倾慕不已，并幻想着自己也能有一天身披铠甲，上阵杀敌。

在李秀成成长过程中，他的家庭始终挣扎在温饱线上，无奈之下他只能回到家中，帮家人做一些力所能及的工作。春天种苗，秋天烧炭，日子过得紧巴巴的。

就在李秀成准备就这样劳碌过一生时，洪秀全进入广西宣传拜上帝教，因为其宗旨是解救贫困百姓，所以很快就在广西声名鹊起，拜上帝教也收获了数以万计的教众。

李秀成更是举家加入了拜上帝教，他的命运也从这一刻开始转变。

不久之后，洪秀全在广西金田村发动起义，当时李秀成一家和村里其他教众人心惶惶，生怕自己拜上帝教信徒的身份会给自己招来祸患，不料太平军一路上打得非常顺利，很快就到了李秀成的老家。

李秀成亲眼看见太平军一个个意气风发，斗志昂扬，潜藏在心中的英雄梦就此萌发，于是就报名加入了太平军。

从广西到南京，不到两年的时间，太平军一路摧枯拉朽，经历大小数百战，兵锋所指所向披靡，李秀成便在这一过程中凭借勇猛无畏的精神一路从最底层的兵勇晋升到监军将领。

东王杨秀清、翼王石达开、燕王秦日纲等都曾是李秀成的上级，而且对他青睐有加。

此时李秀成只是太平天国地方上的一员将领，距离天国军事中枢还有一段距离，而后天京事变的发生才让他有了直面洪秀全的机会。

天京事变后，太平天国内部面临严重的权力真空，最初一批跟随洪秀全起义的骨干损失殆尽，急需一批有能力的新人来填补这一空白。

洪秀全此时沉迷享乐且目光狭隘，认为那些异姓王最终都与自己不是一条心，于是就开始大肆封赏自家人，洪秀全的兄长、族弟甚至子侄都被授予实权，洪家人包揽所有军政大权。

不过这些人除了洪仁玕外都是平庸之辈，导致太平天国攻下的外围城镇接连失守。

当此之时李秀成直接和陈玉成一起上书洪秀全，劝他“择才而用”。但此举无疑触碰到了洪秀全的逆鳞，李秀成一度被革职削爵，最后在满朝文武的求情之下才免于处罚。

随后湘军组建江南江北两座大营，对天京形成了包围态势。危机之下洪秀全想起李秀成，命他负责天京防务。最终在李秀成的指挥下，太平军接连攻破江北大营，取得三合镇大捷，彻底解除了天京的危机。

此战过后，李秀成在太平天国的军事统帅地位得到了洪秀全的认可，并在论功行赏之时封他为“忠王”，同时赐名李秀成（原名李寿成）。

太平天国内等级森严，且繁文缛节颇多，能在名字中包含“秀”字的除了洪秀全以外，就是杨秀清和李秀成二人，李秀成在太平天国的地位之高可见一斑。

从此之后，李秀成就成为太平天国后期的中流砥柱，他带领太平军东拼西杀，在湘军重重围困之下数次解救天京之围，重创湘军和外国侵略者，为太平天国立下不朽功勋。

但是太平天国后期朝政腐化，执掌权力的人声色犬马，再加上清军的力量不断加强，太平天国纵有李秀成这样的军事统帅，其灭亡也只是时间问题了。

清军与太平军交手多年，双方都互有胜负，但总体来说太平军都是胜多败少。朝廷给曾国藩的压力也越来越大，于是曾国藩也不得不选择调整战略。

天京是太平军的核心所在，一开始曾国藩就想首先攻克天京，这样就可以将太平天国领导层一网打尽，同时天京易攻难守，以湘军的实力应该很容易攻克。

不过事实上曾国藩想错了，太平天国内部猛将辈出，尤其是李秀成镇守天京后，湘军几乎每次围困天京都以失败告终。

面对这样的局势，曾国藩决定先从太平天国外围重镇开始打，相当于剪除天京的羽翼，到时候天京成为一座孤城，自然会顺利攻下。同时，在攻打太平天国外围重镇时，天京的李秀成或许会引兵援救，只要他不在天京，那湘军就有机会再次合围。

当湘军改换策略之后，太平天国就显得比较吃力了。李秀成、陈玉成等将领多方出击，导致太平军人困马乏，陈玉成更在庐州保卫战中不幸被俘，随即被凌迟处死。

陈玉成被俘之后，太平天国就仅仅依靠李秀成一人在苦苦支撑。

形势的悄然逆转让李秀成疲累不堪，而洪秀全却在这个时候疑心病犯，多次以李秀成出师不利为由褫夺他的“忠王”封号。

不过尽管如此，李秀成对太平天国的忠诚也没有丝毫改变，为了让洪秀全对他放心，他甚至将自己的家眷全部迁往天京做人质，这才又得以带兵出征。

然而太平天国的实际控制区域已经大幅缩水，原本富庶的江浙地区大半已经重新落于敌手，现有的控制区域也多为贫瘠之地，根本无法满足太平军频繁的战争需求，兵员、粮饷都难以获得补充。

巧妇难为无米之炊，在这令人绝望的情况下，李秀成接连遭遇失败，太平天国控制的地区也只剩下天京及附近的一小片区域。

1864年，天京最后的保卫战开始。

李秀成最初建议洪秀全趁局势对我方暂时有利，主动离开天京，返回广西或者去往四川重建太平天国。但这一提议没有得到洪秀全的支持，反而对李秀成一顿斥责。

无奈之下李秀成只能守着天京，与潮水一般汹涌而来的湘军做殊死一搏。

天京保卫战一直打到了当年8月，天京城内弹尽粮绝，最终被湘军攻破。李秀成趁湘军入城劫掠的混乱时刻，携洪天贵福出逃，并将自己的战马让给他，自己则换了一匹劣马。

最终因为马的原因，李秀成被湘军俘虏。从那一刻起，李秀成就已经绝望，曾经那个幻想中的太平天国已经一去不返，而自己的命运也将迎来终结。

也不知抓到李秀成的湘军是出于何种考虑，李秀成被直接送到了曾国荃的军营之中。

在太平天国运动中，曾国荃多次被李秀成打得丢盔弃甲狼狈而逃，而且三河镇战役中，曾国荃的弟弟曾国华就是死在李秀成的手中。

对于李秀成，曾国荃可谓是国仇家恨集于一身，恨不能杀之而后快。但是李秀成毕竟是太平天国高级将领，朝廷明令禁止未经审讯就直接杀死。

不过曾国荃也有别的办法，他搜集了当时几乎所有的刑具，一件件摆在李玉成的面前，并且由曾国荃亲自对李秀成动刑，以发泄自己的满腔愤恨。

曾国藩对李秀成的被俘表现是比较理智的，他生怕曾国荃会将李秀成折磨死，故而命人传信让他把李秀成押到南京，等待自己过来亲自审讯。

曾国藩让李秀成写自己的供词，随后便有了《忠王李秀成自述》。

在李秀成的手稿原件之中，他从参加拜上帝教开始回忆，将他在太平天国的所见所闻一一详细记述下来，对于太平天国的主要领导者同样也作出了单独的表述。

而其中最有价值的，莫过于对太平天国诸多施政纲领的记载和评判。这份长达几万字的供词中，李秀成用自己的视角，在纸上为世人呈现出一个真实的太平天国，对于研究太平天国那段历史具有极高的价值。

但是，这毕竟是李秀成写的东西，其中处于立场的原因，对一些事情的记载也难免有一些偏颇。为了给自己的部下赢得一条活路，李秀成在供词中还写了一部分赞美曾国藩等湘军将领的话。

当供词交到曾国藩面前后，他彻夜研究，但也是出于立场，他不得不对这份供词做出删减和一部分改动。

比如其中太平军和百姓亲如一家、太平天国治下老百姓生活如何富足等内容都被曾国藩删掉，同时李秀成还写了一些湘军破城之后大肆劫掠，四处纵火等事情，也被曾国藩删去。

而其中最让曾国藩感到害怕的则是在提审李秀成的过程中，李秀成劝曾国藩起兵称帝，同时还有天京宝藏、诋毁满洲八旗等内容，让曾国藩读罢惊出一身冷汗。

对于这份供词，曾国藩首先亲手誊抄了两份，一份经过删减之后报送给清廷，后经朝廷同意，这份供词被编辑成册，发往各地方官员处传阅。

另一份则未加删减，由自己私藏在家中。曾国藩去世后，这份供词也被当做家传之物而流传下来。

李秀成将这份供词交给曾国藩后，自己在牢里依然笔耕不辍，相继撰写“天朝十误”和“防鬼反为先”等文件，对清政府的施政方针做出大量的批评和指责。只可惜，这些都是没有写完，李秀成就被执行死刑。

一代忠王，就此结束了他轰轰烈烈的一生。

1963年，李秀成被处决一百年之际，身在台湾的曾国藩后人曾约农将家里珍藏多年的李秀成供词拿出来向社会公布。

李秀成的个人事迹以及太平天国的政治、经济、军事、文化兴衰史才得以补全，人们也从中了解到了一个更加真实而生动的太平天国。