项羽自刎乌江后，司马迁却只提到虞姬自刎，后世史学家不认同

虞姬，又称“虞美人”，出生于吴中，现在江苏省沭阳县虞溪村人。她是西楚霸王项羽所珍爱的美人。

很遗憾，各种史书对虞姬的记载并不丰富，甚至连确切的名字都没有留下。《史记·项羽本纪》记载道：“有美人名虞。”其一，“虞”是美人的名；其二，“虞”是美人的姓，就连《辞源》也记载着这种说法。

公元前202年，项羽被围于垓下，四面楚歌。虞姬曾在绝境下，忠诚地陪伴在项羽身边。

项羽自刎乌江后，他心爱的女人虞姬去向何处，千百年来，莫衷一是。

「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！」歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

项羽临死前，写下这首《垓下歌》，表达了自己的无奈。而同时“美人和之”，这里的美人，指得是虞姬。也就是说，项羽在吟唱这首《垓下歌》时，虞姬也在吟唱。

根据项羽所作的《垓下歌》，后人推断出，虞姬在楚营内自刎了。

虞姬自杀之说，较早记载于唐代张守节《正义》，其中，引《楚汉春秋》记录虞姬所和的歌：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”其中，“贱妾何聊生”这句话，透露出虞姬自杀的倾向。

殊不知，虞姬的死，还有另外一个版本。

《太平寰宇记》卷一二八“濠州钟离县”条说，“虞姬冢在县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。”其中“项羽败，杀姬”的说法，掩盖着虞姬的真实死因。

虞姬究竟是自杀，还是他杀?其实还有一种结局，那就是她并未死于垓下，反倒活过了项羽自刎，而且，还步入了自己的生活。

司马迁写《史记》时，对项羽颇为敬重。项羽并不是皇帝，司马迁却把项羽写在本属于帝王的“本纪”中，而不是“世家”或“列传”，可见他对项羽的态度：虽然惋惜，但还是充满肯定。

然而，司马迁既然写到虞姬，却只提到“美人和之”，若是虞姬真的是自杀，司马迁肯定会写下虞姬的壮烈之死。

北宋时期的大史学家司马光，写史较为严谨，在《资治通鉴》中，压根就没有提虞姬，也就是说，司马光写史时，也没有找到虞姬相关的结局。

可见，后世史学家对于虞姬自刎而死并不认同。

更有力的证据是，西汉初期的大臣陆贾在《楚汉春秋》中，也没有提到虞姬自刎一事。

要知道，陆贾的生活年龄早于司马迁。陆贾生于公元前240年，卒于公元前170年，司马迁写《史记》时，当然不会放过陆贾完成的《楚汉春秋》。

陆贾在作《楚汉春秋》时，根本就没有写虞姬自杀身亡的事。

对于这种重大的历史事实，后世撰写历史的人，肯定不会疏忽、放过的。

既然陆贾、司马迁、司马光都没有提及虞姬自刎的内容，可以断定，项羽钟爱的虞姬，根本就没有自杀。

虞姬自刎只是一种英雄美人的传闻而已。