三国时期的崔浩是怎样的人？

原创 文史君 浩然文史 收录于话题#三国两晋南北朝39#中国古代史188

北魏太武帝太平真君十一年（450年）六月的一天，北魏京师平城（今山西大同）城内，一名蓬头垢面的大臣被囚在槛车中，押往城南刑场，执行死刑。途中及行刑前，数十名卫士肆意地朝他头上、身上撒尿。大致同时，他属下的数十名秘书郎吏也都相继被杀。随后几天，他的族人、姻亲（范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等汉族高门大族）皆被连坐灭族，成百上千名包括老幼妇孺在内相继倒在血泊中。这就是北魏太武帝拓跋焘晚年发动的震惊内外的“国史狱”事件。被杀的人，是曾被太武帝倚为心膂的汉族大臣崔浩。他智谋百出，多次策划重大军国事务，为北魏统一黄河流域立下赫赫功勋。这样一个功臣，究竟犯了什么罪，而惨罹横祸？

北魏名臣崔浩雕像

一、博闻多识，踏上仕途

崔浩（381—450年），字伯渊，小名桃简，清河郡东武城（今山东武城县）人。他出身于高门士族，七世祖崔林，三国曹魏时曾任司空；父亲崔宏，年幼时就被称为“冀州神童”，北魏初曾出任吏部尚书、天部大人等职。

崔浩自幼天资聪颖，勤学苦读，经史、阴阳、诸子百家之书，无不阅览。知识渊博，时人莫及。18岁时，崔浩像其他公卿子弟那样循例入宫。道武帝拓跋珪天兴年间（398—403年），崔浩凭借自己渊博的知识、识见和高超的书法，逐渐迁为给事秘书、著作郎，颇得拓跋珪赏识，常随侍左右。虽说“伴君如伴虎”，加之拓跋珪晚年疑神疑鬼，喜怒无常，动辄因小事诛罚随侍，但崔宏、崔浩父子素来恭敬殷勤，小心谨慎，故得以保全性命。

明元帝拓跋嗣即位后，命崔浩为博士祭酒，常令他讲授经书。崔浩利用自己擅长阴阳术数之学，来迎合有同样嗜好的明元帝。他多次奉诏占卜吉凶，为明元帝解答疑惑。崔浩之言，事后多有应验，因此越发得到明元帝的信任，常常让他参与谋划军国大事。

二、参议军国，运筹帷幄

得到信任、重用后，崔浩在明元帝、太武帝两朝，屡屡参议军国要事，运筹帷幄。他策划并取得巨大成功的事有这么几件：

第一件事，否决迁都之议。北魏自拓跋珪起，就定都平城。神瑞二年（415年），平城发生严重旱灾，几乎颗粒无收，很多百姓或饿死，或流亡。太史令王亮、苏坦等援引谶书有关记载，劝明元帝迁都邺城（今河北临漳县西、河南安阳市北郊一带）。

明元帝虽赞同此议，不过他还是习惯性地征求崔浩的意见。崔浩提出异议，他认为，此时万万不宜迁都，理由有三：第一，鲜卑族人少，迁都以后，族人分散于各州郡，形如散沙，易被四方强敌各个击破；第二，鲜卑人迁移后，若不服水土，必染疫病，会导致死伤惨重；第三，迁都邺城后，平城守卫空虚，柔然等强敌必然会乘机入侵，后果不堪想象。他建议君臣、军民共克时艰，待来年春草复生、羼杂乳酪、菜果，平城民众的食粮足以维持到秋收。明元帝听从了崔浩的建议，挑选部分贫困户分赴定、相、冀三州就食，由当地开仓赈恤。第二年秋天，收成很好，百姓富足，人心安定，国家度过了难关。明元帝很高兴。

北魏平城模型

第二件事，是谋划征伐。北魏前期，北方黄河流域尚有多国割据，彼此间攻伐混战；南方的东晋、刘宋，也不时北伐。北魏的主要精力倾注于军国征伐中。在明元帝、太武帝两朝，崔浩参与谋划的大小征伐，不胜枚举。

比如明元帝泰常元年（416年），东晋太尉刘裕亲率大军北伐后秦，后秦军连连败退，毫无还手之力。为顺利进军关中，刘裕向北魏借道。北魏大臣皆以为，刘裕西伐后秦其实意在侵略北魏，因此建议不借道。但崔浩力排众议。他认为刘裕誓在灭秦，极有可能成功。若北魏阻拦晋军，刘裕因受阻而转攻北魏，北魏就难免有为后秦火中取栗、代其受敌之危。如果柔然再趁机侵扰，北魏将遭晋军、柔然南北夹击，局面将不堪收拾。先允许晋军借道西进，再出奇兵断绝晋军东归之路，待其后勤匮乏，军心混乱之际，再大举出击灭晋军。事态发展，果然一如崔浩所料。

太武帝神䴥二年（429年）四月，太武帝准备北伐柔然。太史令张渊等以天象不利于北魏，柔然僻居漠北，土地荒凉，民众桀骜等理由，劝阻太武帝北伐，群臣齐声附和，只有崔浩支持北伐柔然。他说：我早就熟观天象，三年之内，天子必将大破柔然、高车诸国。征服了柔然、高车，免除国家后顾之忧，可专心对付刘宋。经过崔浩分析，太武帝坚定了北伐柔然的决心。太武帝亲征柔然，果然柔然降服，刘宋也没敢出兵侵犯北魏。太武帝称赞崔浩“才略之美，举世无双；预知成败，若合符契”，自此对他更言听计从。

影视剧中的柔然可汗

第三件事，是议立太子。明元帝因嗜服寒食散，身体羸弱。泰常七年（422年）五月，自感不久于人世的明元帝秘密向崔浩请教身后之计。崔浩建议早立太子，即便皇帝一旦不讳，北魏也不至于陷入混乱。而诸皇子中，唯皇长子拓跋焘文武兼备，堪当大任。明元帝采纳了崔浩的建议，立拓跋焘为太子，同时命长孙嵩、奚斤、崔浩等辅佐。泰常八年（423），明元帝病逝，拓跋焘即位。皇位的和平交接，保证了北魏统治集团内部的和平与稳定。

三、国史狱事件

回到本文开头处，崔浩及其血族、姻亲被诛杀灭族，不是因为崔浩犯有叛卖国家、觊觎皇位等“十恶不赦”的大罪，而是因为他牵头撰写了一部记载北魏历史的史书。

按理说，崔浩谋划军国，功绩赫赫，深得明元帝、太武帝信赖、倚重，即便以我们今天的标准来衡量，也算得上功成名就了。何必再去画蛇添足，撰写这个祸及他和血族姻亲的国史呢？

史书记载，这是太武帝拓跋焘亲自交待下来的差事。太延五年（439年）十二月，太武帝深感记载本朝历史的史书寥寥，与北魏天朝大国的身份相差甚远，于是命崔浩以司徒监秘书事，中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作事，续修国史。

北魏太武帝

对崔浩来说，庙谟谋划，手到擒来；撰史作文，却非擅长。但既然太武帝有诏，一生对皇权恭敬谨慎的崔浩，自然不会托词推脱。另外，从后来崔浩允许将修撰的国史刻碑事来看，立德、立功、立言这三项很多古代知识分子毕生孜孜追求的业绩，或许对崔浩也有巨大的吸引力。他组织史官分头撰写，并将这部史书命名为《国记》。

崔浩虽然“综务处多，总裁而已”，但也并非碌碌无为。《国记》全书告竣后，他还对其进行了一些“损益褒贬，折中润色”的工作。著作令史闵湛、郗标揣摩迎合崔浩的心态，建议将《国记》刊刻于石碑，以流传后世，永存青史。崔浩和太子拓跋晃都欣然同意，雇工刻碑，立于天坛东三里处。

《国记》碑刻告竣后，观众纷至沓来，阅读、拓印，《国记》迅速流传开来。不过，书中对北魏早期皇室一些隐私的曝光也让舆论哗然。早就视崔浩为眼中钉的一些鲜卑贵族，趁机在太武帝面前控告崔浩“暴扬国恶”，毁谤先帝及朝廷。晚年行事乖张的太武帝勃然大怒，下令对崔浩严加拷讯。嗫嚅不能自辨的崔浩虽然没供认出什么，但太武帝恼羞成怒，不念其往日勋绩和旧情，也不顾太子等公卿重臣的说情，下诏将崔浩及其血族、姻亲全部诛杀，酿成震惊内外的“国史狱事件”。

文史君说

崔浩知识渊博，机敏通达，擅长计谋，见识过人，经常自比为汉初名臣张良。在北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，崔浩都竭尽心智，几乎参与了明元帝、太武帝二朝所有重大军国谋划。崔浩后因“国史狱”事件丧身殒命，乃至牵连姻亲、属吏纷纷丧命，但这并不是因为他犯有十恶不赦的大罪，他不过是遵循史家秉笔直书的优良传统，有意或无意地曝光了一些北魏皇室的隐私污秽。究其实，他，以及受他牵连而死的人，不过是当时统治集团内支持和反对汉化势力较量的牺牲品而已。

参考文献

（北齐）魏收：《魏书》，中华书局，1974年。

白寿彝主编：《中国通史》（第五卷），上海人民出版社，1999年。

王仲荦：《魏晋南北朝史》，上海人民出版社，2003年。