中国古代汉语语言习惯语言习惯，《曹刿论战》八连词

中国古代汉语意蕴丰富，含蓄隽永，耐人寻味。其中一词多义现象更是数见不鲜。在不同的语言环境里，同一个字，含义也各不相同。所以理解词义时必须根据古汉语语言习惯，全面掌握文言词语用法，不断学习，推敲，积累，再结合具体的语言上下文环境，这样才能正确词语意思。

“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：

一、作动词，译为“认为、以为”。例句：

1、 ……长史，参军，此悉贞良死节之臣，愚以为营中之事……《出师表》

2.我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》

3、 虽乘奔御风不以疾也。《三峡》

4.臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》

5.、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》

二、介词，表示凭借，相当于“用”。例句：

1、 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》

2、 以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》

3、 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》

4、 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》

三、介词，表示主动，相当于“把、拿”。例句：

1、 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》

2、 故临崩寄臣以大事也。《出师表》

3、 以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》

4、 衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》

5.宫中之事，悉以咨之，必能裨补阙漏……

《出师表》

6.屠惧，投以骨。《狼》

7.以君为长者，故不措意也。《唐雎不辱使命》

四、连词，表示原因，可译成“因、因为”。例句：

1、 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》

2、 以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》

3、 扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》

4、 不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》

五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：

1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》

2、是以众议举宠为督。《出师表》

3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》

六、介词，表示凭借，可译为“依靠，凭借”。例句：

1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》

2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》

3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》

4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》

七、介词，表示地点时间形势等的变化，相当于“从、由”。例如：

1.然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》

八、介词，译为“按照”。例如：

1.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

2.小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》

九、连词，表示目的，相当于“用来、以便”。例句：

1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》

2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》

3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》

十、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：

1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》

2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》

3、高祖因之以成帝业。《隆中对》

十一、连词，表示可能出现的结果，后果，译为“以致”。例如：

1.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》

2.恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》

十二、通“已”，已经。例如：

1.固以怪之矣。《陈涉世家》

这是初中义务教育教材 “以”字的用法及意义。希望大家整理积累。以，在文言文中使用频率高，用法颇为自由灵活。在学习中,要仔细阅读认真体会,并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。