最后会沦落到当草寇的份上呢？真正逼上梁山的好汉也没几个，明明有罪的人是高衙内，高俅等人还不甘休。最先想高攀高俅的是陆虞候，接着不想得罪高俅的是开封府尹，景阳岗打虎好不容易混出名了，宋江也不愿沦为草寇，宋江之罪实际就是妥妥的文字狱，希望由他荐弄个一官半职。宋江就成为了黄文炳的牺牲品，卢俊义可以说是水浒中最惨的一个。于是他便遭受到来自江湖社会的愚弄。江湖社会的戏耍又触发了正统社会的判罚。
在《水浒传》中，董超、薛霸，这对“超霸”组合很显眼。衙役身份不高，但胆量却是很大。
小说中他们经手的案子，主犯身份可不低，不论社会地位还是江湖名声，都不是无能之辈，林冲在梁山排第六，卢俊义则坐第二把交椅。
更有意思的是，林冲是第一个被逼上梁山的好汉，而卢俊义则是梁山的收尾好汉，这两人一始一终，都是由董超、薛霸来押解，作者这么写是有隐喻在其中的。
林冲是八十万禁军教头，卢俊义则是富甲一方的社会名流，谁又曾想到这么有身份地位的人，最后会沦落到当草寇的份上呢？
事出反常，必有妖，“超霸”组合的第一重引申含义来了，那就是一个字“逼”。
逼
我们经常说，梁山好汉是被“逼”上梁山的，但细数108将，真正逼上梁山的好汉也没几个，有人说只有四个，即林冲、柴进、解珍、解宝。
事实果真如此吗？其实不然，“逼”字所体现的社会性是很强烈的，也是分层次的。
林冲上梁山的过程就是一个很典型的例子。高衙内看上他的妻子，几次三番挑衅，明明有罪的人是高衙内，最后背锅的却是林冲，还有天理吗？
没有天理，作者要实现替天行道的意义，首先就是要先将天理埋灭了，才能重新建立，这是小说的基本理念。
由于林冲只被判了刺配，高俅等人还不甘休，非要取他的性命，这就需要下层啰喽帮他完成，于是，那些巴结他借着他想往上爬的人就有了用武之地。
最先想高攀高俅的是陆虞候，为了高升不惜背叛自己的发小；接着不想得罪高俅的是开封府尹，明知林冲有冤屈，还是判了他的罪；再接着为高俅开路的就是“超霸”组合。
由此我们看到这种“逼迫”是自上而下，一气呵成的，特别是底层的“超霸”组合，他们敢接杀人越货的“买卖”，贪财并不是主要的驱动力，真正给他们胆量的则是混乱的上层权力。
再看武松，景阳岗打虎好不容易混出名了，还得了份差事，但随即就被潘金莲、西门庆破坏了，一下沦为囚犯，此后又经历了快活林事件，被张都监戏耍，最后一条道终于走到了黑。
西门庆在阳谷县为非作歹，坏事干尽，也是因为他有保护伞。施恩与蒋门神黑吃黑，一个是地头蛇，一个背后有靠山张都监。
在这一系列的事件中，只有武松是个底层平民，而且有意思的是，最后想把他送上绝路的，也是与董超、薛霸一样的衙役，同样是一群“超霸”。
再看宋江，他的轨迹也是一样。作为押司，知法犯法，把儒家思想高高供起的是他，把国法家规踩在脚下的也是他，如此矛盾的人生观出问题也是迟早的事儿。
但凡能做个囚徒，宋江也不愿沦为草寇，若不是自己写首诗，惹出了造反的大罪，他也不会上梁山。
但是话又说回来，宋江之罪实际就是妥妥的文字狱。黄文炳心胸狭窄嫉贤妒能，虽然也是读书人，但为了向上爬积极向蔡太师儿子蔡九知府靠拢，希望由他荐弄个一官半职。
因此，宋江就成为了黄文炳的牺牲品，所以说，他也是“官逼民反”的特例。
我们常说，因为自己淋过雨，所以总想给别人撑伞，但宋江可不这么认为。他是因为自己淋了雨，所以也要想尽办法把别人拉下水，其中最惨的就是卢俊义。
卢俊义可以说是水浒中最惨的一个，他遭受的是社会与家庭的双重背叛。因为宋江看上了他的名望，于是他便遭受到来自江湖社会的愚弄；江湖社会的戏耍又触发了正统社会的判罚，而正统社会判罚的背后则是来自家庭内部的背叛。
所以，卢俊义的人生字典里处处都是“逼迫”，更或者说是“凌霸”。
从上述四人的遭遇中，我们无一例外地发现，他们都受到了来自公权力的威胁，而这种威胁对于个人而言都是致命性的。
董超、薛霸作为公权力的代表者，先后两次出现，且首尾呼应，这无不是在表现小说的主题：官逼民反。
从董超、薛霸的名字，也可看出，作者将混乱的公权力视为一种超级霸权主义，或者说是凌霸主义。
从小说中，对于这两位的言行举止，又引申出第二个含义，就是一个字“贪”字。
贪
林冲被判刺配沧州后，陆谦受高太尉之托，要董、薛二人结果林冲性命，他们给出的报酬是十两金子。
卢俊义被判刺配沙门岛后，李固同样也想结果他。于是，他给董、薛二人的出价是每人五十两金子，外加两锭大银。
而且从林冲、卢俊义两起案件的幕后交易中，也可看出，董、超二人做这样的事情，其背后已形成了一套暗箱操作流程，先付定金或谈好价钱，完成委托后凭被害人脸皮上的金印交差，之后再付余款。钱财和风险如何分担，由谁来承担，也都是事先商量好的。
像董超、薛霸这样利用公权力谋财的人，在官府系统似乎也早已形成了一种风气。
比如，武松杀了潘金莲、西门庆后，一路上把包裹里的银子与押送的公人分享；十字坡遇到张青后，从张青处又得到十二三两银子，也都给了公人；到了孟州城，要想少吃杀威棒的苦头，也要先拿银子给差拨官人。
再如宋江，他本就以仗义疏财闻名于江湖，刺配江州后，他以银子开道，将公人差拨送了个遍，那戴宗因没拿到宋江的钱，还气势汹汹地要打他。
话里只说宋江又自央浼人情。差拨到单身房里，送了十两银子与他；管营处又自加倍送银两并人事；营里管事的人并使唤的军健人等，都送些银两与他们买茶吃。因此无一个不欢喜宋江。
再者还有林冲，他被抓入大牢后，他的老丈人张教头为此事“买上告下，使用财帛”，就连到牢房送饭都得使钱。
在前往沧州的路上，因为董超、薛霸已与陆谦谈妥要结果他，尽管一路上林冲不断使银子与二人，讨好他们，也没有换来二人的半分同情。
到了卢俊义，由于他的钱财都被李固霸占，身无分文。董超、薛霸对此更是抱怨不迭，说前往沙门岛“要费多少盘缠，你又没一文，教我们如何摆布?"
由此可见，两个小小的衙役都如此贪婪，上层官僚就更不用说了，可以说，这是小说“以小见大”的写出了官府系统的腐败乱象。
小结：
综上所述，有人不喜欢梁山好汉，说他们不过是一群滥杀的强盗。从历史的角度讲，秦末农民起义、黄巾军起义、隋末农民起义、黄巢起义、李自成的明末农民起义等，都是民不聊生的见证，梁山泊聚义同样也是社会局势动荡的产物。
所以，笔者并不同意单纯地以个体行为作为标准对他们进行评判，如果有安稳日子过，谁又愿意铤而走险，站在朝廷的对立面。正是因为大局势发生了质的变化，底层民众在动荡中才不得不寻求新的出路。
在小说中，作者对社会的变化进行了多层次的描写，董超、薛霸就是最接近底层的公人，以此更加突出的反应了现实的黑暗。
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