【钱穀虎丘前山图轴】

《虎丘前山图》轴，明，钱穀绘，纸本，设色，纵111.5厘米虎丘明，横31.8厘米。

本幅自题七言绝句三首，款署：“隆庆改元冬仲钱穀为东州兄作虎丘小景，并录旧游三诗其上。”下钤“叔宝”、“句吴逸民”印2方。钤收藏印“休阳汪彦宣小梅甫珍藏”1方。

钱穀主张绘画师法造化。他曾说：“丹青者，熔以法，模以天。”此幅作于隆庆元年丁卯（1567年）钱穀59岁时，写虎丘山前山实景，描绘了从二山门到山顶佛阁的景象。千人石、剑池、双吊桶、虎丘寺塔皆收入幅中。从题诗上看，画家是着意表现秋天空林落木、清寂高旷的景致，借景抒情，传达出寻胜访幽的文人雅趣。与《求志园图》一样，此幅山水不只是虎丘山云岩寺的简单再现，而是画家根据画面需要将有特征性的景物进行了重新安排，是意笔楼阁与文人山水紧密结合之作。如果去掉画面中虎丘寺塔等特殊性建筑物，则完全变成了一幅纯文人山水画。钱穀（1509-1578年后），字叔宝，自号罄室，吴县（今江苏苏州）人。少孤贫失学，后游文徴明门下学习绘画虎丘明，山水、兰竹爽朗精妙。平生留意吴中文献，曾手录古文金石书几万卷。虎丘山，位于江苏苏州。相传春秋时（前770-前476年）吴王阖闾葬于此。有虎丘塔、云岩寺、剑池、千人石等古迹。虎丘山的佛教寺院自古以来即是当地的佛教信仰中心。在苏州虎丘中心，是一块面积数千平方米的大磐石，可容千人。相传晋代高僧竺道生（ ？-434年）在虎丘讲经说法，有千人在此听经，甚至这块石头也有了悟性，由此产生了“生公说法，顽石点头”的典故。在苏州虎丘山上，下为春秋吴王阖闾墓。阖闾爱剑，死时以“专诸”、“鱼肠”等3000名剑殉葬。相传秦始皇和孙权都曾命人到此凿石求剑，虽无所得却留下深潭，因成剑池。在苏州虎丘剑池两侧，山崖对峙，一石拱桥飞驾于上，桥面有两个井洞，为宋代寺僧凌空取水之用，故名“双吊桶”。TAG标签耗时：0.9658 秒