《旷古绝今一樵夫》片段分类摘录集之“因缘果报B”

文化网编2023-03-02 09:042530

  (十)

  人施善于己,或报之无力,愿好人定有好报,是不是有慰其心?

  施善于人,人因之有感而生善善之心,是不是有慰己心?

  人为非作歹,恢恢天网,终将恶报,是不是有慰天下人人之心?

  此因缘果报之说,是不是还真我们社会人生多不如意最好慰藉?

  ——自第七章“因缘果报”

  (十一)

  这世上是不是害人者往往易为人害,悭吝者往往易招人怨。

  而乐善好施者往往有难有事之时,是不是更易得人真心相助,这可不可以说就是现世因缘果报?

  再者,

  人乐善好施或人所不齿,是不是更多只能从这个人本身去寻求原因,是不是也可以说人生来就这么个人?

  或许正因为如此,佛陀便谓人有前世来生,且由因缘果报吧?

  ——自第七章“因缘果报”

  (十二)

  世间一切,既是人心,更乃每个人所为之果、所成之因。

  ——自第五十四章“人非自然”

  (十三)

  佛法善恶必报之说,

  是不是始终都贯穿了为人当自心作主,不以恶小而为之、从之、纵之;不以善微而弃之、轻之、漫之那于社会改良深深用心?

  故此,

  因缘果报说到底,即谓做人做事都应当承担起自己那份于世道人心责任罢了。

  ——自第七章“因缘果报”

  (十四)

  因缘自主,福祸自种,不但人于己于社会责任不可推卸承担,更生命自在与百年无奈分水之岭……

  ——自第八章“人耳人耳”

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