被称为困龙之地的邢台沙丘，为何让秦始皇之后的帝王绕道而行？有什么历史典故？

沙丘平台，堪称中国古代帝王的断头台，实在是让帝王避之不及的一个地方，主要原因是有三位帝王的死跟沙丘都有直接的关系。

商纣王应该算作是中国古代历史比较残暴的君王，有一个成语叫作“酒池肉林”就是形容商纣王昏庸无道的，商纣王在取得一定的功劳后就沾沾自喜，沉迷酒色。

商纣王建造了一个大池子，然后在里面挂满了肉，让不穿衣服的男女在里面相互追逐，渴了就喝酒，饿了就吃肉。

《史记·殷本纪》：“（商纣王）戏于沙丘，以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”

由于年代太过于久远纣王酒池肉林，在今河北邢台地区还没有找到酒池肉林的证据，倒是在殷墟发现了酒池肉林的存在。

那么，是否酒池的位置并不在沙丘呢？毕竟沙丘在河北，而朝歌在河南，商纣王怎么可能会跑到那么老远的地方玩乐呢？

其实，很有可能沙丘是商纣王的一个重要行宫，因为沙丘地区在古代算是一个风景秀丽的地方，是商纣王夏天避暑的好地方。

因为不管是河南还是河北，冬天都是很冷的，不符合酒池肉林的背景设定，只有夏天的时候，商纣王到更北面的风景秀丽的沙丘去避暑，然后在一个大池子里游泳才能够说得过去。

但是，不管怎么说，商纣王因为劳民伤财，最后被推翻，自然也就成了反面的例子，韩非在著作中总结商朝灭亡的原因时就写到“酒池肉林”、“长夜之饮”。

商纣王之死，主要还是在他自己，祸国殃民是不分地方的，即使不在沙丘酒池肉林，也会在别的地方干这些。

但是赵武灵王在沙丘宫被活活饿死的经历，实在是让人唏嘘，梁启超在1903年发表的《黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传》认为赵武灵王是中国皇帝以后的第一伟人，其在抗击匈奴的功绩完全可以和秦皇汉武等人相提并论。

赵武灵王除了抗击匈奴，还主持了赵国的“胡服骑射”改革，使得赵国在短时间内成为战国七雄中超一线的存在，是战国后期唯一一个能够与秦国叫板的国家。

可以说，赵武灵王是战国时期颇具人格魅力的君主，然而在其壮年的时候，搞出了一个“二元君主政治”，把王位传给自己的小儿子赵何，打理国内的政治，而他自己担任主父，继续主持赵国的军事与外交。

在战国复杂的局面中，赵武灵王的这种安排不失为一种政治体制上的大胆试探，然而让人想不到的是，他后来后悔将王位传给赵何，而没有传给长子赵章，因此想要将新攻打的中山国封给赵章，遭到群臣的反对。

为了解决这个问题，赵武灵王让赵何与赵章一起到沙丘宫游玩，结果赵章想要谋害赵何，最终被打败，赵章就逃到赵武灵王所在的沙丘宫，请求庇护。

赵武灵王爱子心切，竟然就答应了，然而赵何的部下还是杀了赵章，因为担心事后赵武灵王追责，就把赵武灵王困在沙丘宫中，不让他出来，在沙丘宫中：“主父欲出不得，又不得食，探爵毅而食之，三月余而饿死沙丘宫。”

如果说商纣王的死跟沙丘只是牵扯出点关系，赵武灵王死在沙丘，明显就是晦气，为赵国做出那么多贡献，最后竟然被围困三个月而活活饿死，其惨可知。

然而秦始皇在沙丘平台暴毙而亡，实在是让沙丘这个地方不想出名都难。嬴政统一六国之后，认为王号不足以彰显其功绩，乃称皇帝，在内心自我膨胀的过程中，开启了巡游求仙之路，到处去寻找“长生不老药”。

徐福骗秦始皇说，蓬莱仙境是神仙住的地方，因此秦始皇就派遣数千童男女随徐福入海求仙，当然，徐福出海之后就再也没有回来，秦始皇很着急，就亲自到东方沿海来寻找。

公元前210年，秦始皇第五次东巡时，在经过沙丘宫的时候，《史记·秦始皇本纪》记载：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。”

要知道当时秦始皇不过49岁，这样突然暴毙纣王酒池肉林，引发千古疑问，有人认为秦始皇是病死的，因为长途跋涉，劳累过度而死，还有人认为是胡亥与赵高合谋害死之说，种种说法都一再表明，秦始皇的死，有着太多的谜团。

但是不管怎样说，三个帝王或者因为沙丘而亡，或者干脆死在沙丘，因此，在秦朝之后，几乎所有帝王都忌讳沙丘，能绕着走，自然是绕着走了。