如何看待四川作家刘心武《揭秘红楼梦》？

这本书可用四字来形容，即：胡说八道。

1、《红楼梦》是一本小说，不能当成历史看

“红学”研究史上有过所谓“索隐派”，即认为《红楼梦》中内容皆为现实的影射，并据此钩沉其中影射的具体人物。

“索隐派”是胡适先生开拓“新红学”之前的一种陈旧的学派，由于连作者是谁、版本如何、写作年代如何等基本问题都没搞清楚，完全混淆了捕风捉影与逻辑分析之间的区别，所以基本成为一种废学，除了搞笑之外，价值甚低。

刘心武先生一手推翻胡适先生开拓的“新红学”理路，将“红学”研究倒退了近百年，这种无知无畏的勇气还是令人佩服的。

可惜，小说是小说，历史是历史，让鲁迅说清楚为什么窗前一棵枣树，另一棵也是枣树，他恐怕也要崩溃。小说追求趣味，历史追求真实，两者岂能混同？

《红楼梦》刻意模糊了时代背景，竟然还是逃不过靠前人吃饭的人们的罗织，可谓悲哀。

2、刘心武的水平为何这么低？

“索隐派”可笑，本为常识，刘心武为何不知道呢？

首先，刘心武缺乏学术训练背景。他这辈子基本就没写过什么严谨的论文，他的逻辑水平是只知证真不知证伪，这是受时代制约，不必苛责，在一切外来的东西都被否定的前提下，当时一般人的精神世界确实高度苍白、思维能力极端弱化。

其次，刘心武的成名带有偶然因素。回过头来看，他的成名作《班主任》让人难以卒读，无非是大家都不敢说话时，他敢发表一点不同见解，恰好迎合了上意，它与其说是小说，不如说是夹叙夹议的中学生作文。

其三，刘心武的小说成绩一般。《班主任》中充满了世俗道德的理想，将其中温情的一面神圣化，对小市民一面予以包容，这点有点近似老舍，但老舍是经过长期精神漂泊、在与西方文明对撞而形成的认识，所以自然、诚恳，很少高高在上、指点江山，而刘心武是通过对老舍的阅读、市井生活的亲身感受而获得的认识，所以往往有“源自生活，高于生活”的一面，常用装悲悯的口吻来教训人，这在他的代表作《钟鼓楼》中便有很明显的体现。结果虚拟了一个似乎温暖的老北京文化，忽略了其中狭隘、庸俗、排外、懒惰的一面，在人性认识上，流于肤浅。

其四，成名让刘心武产生了路径依赖。《班主任》的成功源于胆大、异端，这让刘心武从一名普通中学教师一跃成为专业作家，后来还当上文学官员，而《揭秘红楼梦》恰恰也带有《班主任》的气质。

刘心武从事红学研究颇长，还给《红楼梦》写过续集，并就其中一些人物写了专著进行分析，他是很欣赏晴雯的，我当年上大学时，还专门找过刘心武写的关于晴雯的东西阅读，感觉确有一定见识，但与专业研究比，他缺乏分析工具，往往用自己的经验、人生阅历来套，显得有些随意。所以刘心武的这些作品影响不大，学术研究也基本不引用，这恐怕是刘心武要另开篇章的重要原因。

在《揭秘红楼梦》中，刘心武直接跳开当代学者的研究成果，直接追述到百年前，恐怕是对当代学术对他忽视的一种回应，此外，对于没有接受过相应学术训练的人来说，还是清代那些瞎猜看上去更有趣。然而，清代人瞎猜还有开玩笑、求商量的性质，至少不会套上学术的假面。

3、为什么《揭秘红楼梦》影响很大

刘心武一直比较听话，级别也挺高，社会知名度亦高，此外他在电视中的讲座亦对图书销售有推波助澜的作用，此外这本书也满足了许多半瓶子醋的求知乐趣。

受教育影响，国人多不重视思维方法，在该讲逻辑的地方常常旁逸斜出，能拿学术取乐、获得自己比专业学者更高明的幻觉，这还是有吸引力的。相信做学问也能速成，所以出现怎样的怪论、胡扯，也不足怪。红学因硬材料太少，出怪论的机会较多，所以才会有这么多人来捞市场。

不过，我见过许多读过《揭秘红楼梦》的人，也批评这本书太low了，看来时代在进步，刘心武哗众取宠的功夫有待升级。